財神大家都知道，是中國民間普遍供奉的一種主管財富的神明。唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財神像:文財神銅像、銅雕武財神、藏傳黃財神銅像，黑白財神銅雕，五路財神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量，歡迎訂購。財神趙公明，姓趙名朗，字公明，終南山人氏。相傳原是日精之一。據(jù)《三教搜神大全》載，趙公明神異多能，變化無窮，60公分純銅財神批發(fā)能夠驅(qū)雷役電，喚雨呼風(fēng)，降瘟剪瘧，保命解災(zāi)。古時天有十個太陽，被后羿射下九日后，九個太陽墜落于峨眉山，變成為九鬼王。八鬼行病害人，獨趙公明變?yōu)槿?，隱居九老洞中得道?！斗馍裱萘x》云：商朝末期，紂王無道，周武王興兵伐紂。武王的姜子牙和紂王的聞太師，各事其主。搬動了天將，許多也參與了。出現(xiàn)一幕幕驚險激烈人仙混戰(zhàn)的場面。在斗陣斗法中，聞太師被姜子牙攻破，損兵折將。正無計可施時，忽然想起峨眉山的道友趙公明，便親自來迎請趙公明出山相助。趙公明隨同前往，也未挽回局面，反受其害。后姜子牙封神，封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，率領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等，統(tǒng)管人世間一切金銀財寶。

唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財神像:文財神銅像、銅雕武財神、藏傳黃財神銅像，黑白財神銅雕，五路財神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量，歡迎訂購。中華民眾供奉財神有很久的歷史淵源，各路財神是在不同的歷史時期和地域逐步形成的，并成為一種文化現(xiàn)象，傳承至今。關(guān)羽確有其人，其影響在唐以前并不大。直到宋朝，宋哲宗封其為“顯烈王”，宋徽宗封其為“義勇武安王”。關(guān)羽廟才在全國普遍建立起來。

自從羅貫中的那部《三國演義》橫空出世，關(guān)羽立即躍居歷代武將之上。

到明萬歷年間，關(guān)羽的封號由“王”變“帝”，連岳飛都成了他的治下元帥。到了清朝就更不得了， “武圣人”已經(jīng)與“文圣人”孔子并肩。

民間百姓，開始對關(guān)老爺頂禮膜拜、祈福，問題是關(guān)圣帝君的法力無邊，各行各業(yè)都可保，自然財神也的位置也就坐定了。

 唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財神像:文財神銅像，騎虎財神銅像、趙公明銅雕，關(guān)公銅雕，銅雕武財神、藏傳黃財神銅像，黑白財神銅雕，五路財神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量，歡迎訂購。當(dāng)今道教宮觀中的財神神像，多為黑面濃須，騎黑虎，一手執(zhí)銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。端木賜：就是孔子弟子孔門十哲的“子貢”，善于言語，以經(jīng)商聞名，富至千金。該財神像當(dāng)為武財神，即趙公元帥像。趙公元帥，即趙公明、趙玄壇。魏晉南北朝時期成書的《搜神記》和《真誥》等，都有趙公明的神跡，但只是司土下冢中事，或是瘟神。元明之間，趙公明的神跡才有完整的記載稱，趙公元帥姓趙名朗、玄朗，字公明，終南山下周至趙代村人。原是日精之一。古時天有十日，九日被后羿射下以后，變化為九鳥，墬落于青城山，變成九鬼王。