銅麒麟是中國的傳統(tǒng)文化，民間普遍認(rèn)為，求拜麒麟可以得子。相傳孔子將生之時，有麒麟吐玉書于其家，上寫“水精之子孫，衰周而素王”，其意思是說他有帝王之德而未居其位。民間對聰穎可愛的男孩常稱呼為“麒麟兒”、“麟兒”、“吾家麒麟”。后人也有“麒麟圖”的木板畫。杜甫的《徐卿二子歌》也有“孔子釋氏親抱送，并是天上麒麟兒”之言，麒麟作為吉祥物，也被古代各朝朝政采用。銅麒麟的作用1、銅麒麟門環(huán)招財麒麟是吉祥的代表，如果把它放在家中有鎮(zhèn)宅，增添家中吉祥的作用。漢武帝在未央宮建有“麒麟閣”，圖繪功臣圖像，以表嘉獎和向天下昭示其愛才之心。清朝時，一品官的朝服徽飾為麒麟。

《淮南子》記載：獸類始祖毛犢生下了應(yīng)龍（翼龍），應(yīng)龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，而天下凡是長毛的獸類，都是庶獸的子孫?！端螘分杏涊d：麒麟是“仁獸”，寓意著吉祥、太平、長壽，人們以麒麟的形象制作石雕、裝飾物用來祈福。

古人認(rèn)為麒麟出現(xiàn)，必有祥瑞，會發(fā)生重大的事情。史載：圣人孔子的出生時和辭世之前均看到了動物雕塑麒麟，故有“遇麟而生，獲麟絕筆”的說法。

在中國的神話傳說中有一種神獸名叫麒麟，因為其性情溫和所以被人們喜愛。麒麟也被人們當(dāng)做瑞獸，很多人家里就會供奉銅麒麟廠家制作的麒麟塑像。

相傳孔子出生的時候，有麒麟降臨，口吐玉書，孔子家人明白這是祥瑞的征兆，就將一彩繡系在在麒麟的角上，以示謝意。此后,就有了“麒麟玉書 ”和“麒麟”的說法。民間就把麒麟來降看做家族興旺，子孫賢良的象征在東南沿海地區(qū)，麒麟作為公共場所的裝飾物，比比皆是。在鄉(xiāng)村，一些剛舉行婚禮的人家門口，對聯(lián)橫聯(lián)的門楣下方，都貼有一張小紙，上面書有“麒麟到此”幾個字。招子:在風(fēng)水學(xué)中，麒麟還有旺后代的作用，因此民間自古便有“麒麟”之說。在民間的年畫作品中也常畫一孩童騎麒麟，手持蓮花，腳踩祥云，還配有吉祥聯(lián)語“天上麒麟兒，地下狀元郎”。

我國歷史非常悠久，所以流傳下來的神話傳說也非常多，其中一部分就是關(guān)于神獸的。我國的神獸有龍、鳳、玄武、銅麒麟，我們今天要講的就是麒麟。

麒麟被認(rèn)為是上古時期的一種神獸，古人認(rèn)為只要是有麒麟出現(xiàn)的地方，那么就一定會有好運的事情發(fā)生，因此麒麟也被人們稱為瑞獸。麒麟是吉祥的神寵，主太平，有長壽的寓意。

麒麟外部形狀，集獅頭、，虎眼、麋身、龍鱗、銅牛尾就于一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但據(jù)說麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為。