水源分布不均的情況下，我國大部分的城市中，缺水的城市就達(dá)到一半以上。嚴(yán)重缺水的城市就有六分之一左右。每年因缺水的問題而造成相應(yīng)的經(jīng)濟損失也很嚴(yán)重，在經(jīng)濟糧食產(chǎn)區(qū)因水資源缺乏而導(dǎo)致減產(chǎn)或者不產(chǎn)的情況發(fā)生。嚴(yán)重影響我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。水資源的分布狀況也不是我們可以左右的，只有控制水量運用，把科學(xué)用水系統(tǒng)建設(shè)起來才能促進(jìn)我國的事業(yè)發(fā)展。在這水資源嚴(yán)重緊缺的形勢下，實際的用水過程中節(jié)水型社會經(jīng)常不斷出現(xiàn)水資源的浪費現(xiàn)象。很多地區(qū)的農(nóng)民一味地采用漫灌溉的方式來運作，導(dǎo)致總體的供水量過大，水的利用率低。還有一些工業(yè)企業(yè)在用水方面也沒有節(jié)水意識，沒有養(yǎng)成水資源重復(fù)利用的習(xí)慣。相比于發(fā)達(dá)的國家而言，我國的用水、節(jié)水意識都沒有發(fā)達(dá)國家的強。特別是在水重復(fù)利用層面的意識很薄弱等。






水是生命之源,是地球上的資源之一,是人類生存和社會經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),是落實科學(xué)發(fā)展觀走可持續(xù)發(fā)展道路的重要保障。伴隨著改革開放不斷深入,經(jīng)濟社會高速發(fā)展,人口急劇膨脹,環(huán)境生態(tài)嚴(yán)重破壞,我國出現(xiàn)了用水供需緊張的嚴(yán)峻形勢。水資源的高開采、高消耗、高排放和低利用,給水資源造成了巨大的浪費,引起了黨和國家的高度重視。緊跟建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的步伐,在我國開展節(jié)水型社會建設(shè)已經(jīng)是時代發(fā)展的必然要求,關(guān)系著實現(xiàn)小康社會的宏偉藍(lán)圖,關(guān)系著我國和諧社會建設(shè)的成敗,關(guān)系著子孫后代的可持續(xù)發(fā)展。因此,研究我國節(jié)水型社會建設(shè)理論與實踐,對于促進(jìn)經(jīng)濟、社會、環(huán)境和人類的協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展意義重大,同時,對于節(jié)水型社會建設(shè)本身也具有很強的理論和現(xiàn)實意義。我國目前用水供需緊張的嚴(yán)峻形勢,指出了我國在開發(fā)利用水資源中存在的主要突出問題,在明晰節(jié)水型社會建設(shè)一般概念的基礎(chǔ)上,確定了我國建設(shè)節(jié)水型社會所要達(dá)到的各項指標(biāo),學(xué)習(xí)先進(jìn)發(fā)達(dá)國家節(jié)水的理論和實踐經(jīng)驗,借助于社會學(xué)、消費文化學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等多學(xué)科的優(yōu)勢,較為細(xì)致地梳理了我國節(jié)水型社會建設(shè)的五大理論支撐體系,針對當(dāng)前節(jié)水型社會建設(shè)中實際存在的幾方面問題,闡述了我國節(jié)水型社會建設(shè)的構(gòu)想。。

要深入開展節(jié)水型城市建設(shè)，使節(jié)約用水成為每個單位、每個家庭、每個人的自覺行動。作為一個gtf傳gkph統(tǒng)的老工業(yè)城市，也是嚴(yán)重缺水城市，全區(qū)多年人均水資源量只有 379m3，僅為全國水平的 1/6。在實際工作中，我們把節(jié)水和水資源管理的輿論宣傳嵌入到新舊動能轉(zhuǎn)換、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施、生態(tài)文明建設(shè)、文明城市創(chuàng)建、群眾文明實踐和志愿服務(wù)等重點工作中，    mhkjk統(tǒng)籌謀劃，一體推進(jìn)，在全社會營造了親水、惜水、節(jié)水的良好氛圍。落實“節(jié)水優(yōu)先”方針，我們廣泛開展節(jié)水型社會創(chuàng)建活動，扎實推進(jìn)節(jié)水宣傳進(jìn)機關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)農(nóng)村，帶頭開展節(jié)水行動，積極引導(dǎo)每個人身體力行地把節(jié)約用水固化為日常生活習(xí)慣，推動實現(xiàn)由“要我節(jié)水”到“我要節(jié)水”的轉(zhuǎn)變。