依次現(xiàn)有上百人照了浴室鏡子。照過(guò)以后，絕大多數(shù)人或面帶驚懼之欲，或愁眉不展，只能一少部分人興致勃勃。 一轉(zhuǎn)眼天早已黑了，普薩對(duì)許多人說(shuō)：“的這一面寶鏡，只賣一千兩銀兩是便宜的?？墒谴蠡飪喝撬籽?，沒(méi)有識(shí)貨的人啊?！闭f(shuō)罷，普薩將寶鏡放入匣子中，在許多人眼前現(xiàn)了法相。許多人這才搞清楚原先是觀世音菩薩來(lái)點(diǎn)化許多人。僅僅在當(dāng)場(chǎng)不一樣人的眼里，普薩展現(xiàn)出的是不一樣的法相：普薩展現(xiàn)出的是金神七煞相，在普通人眼里，普薩展現(xiàn)的是嗔怒之相，也讓人心驚膽戰(zhàn)；在善人眼里，普薩展現(xiàn)的算是慈眉善目的觀音菩薩相。因此，大伙兒商討用剛剛她們所有人拿出去的而普薩沒(méi)有取走的錢，在原地不動(dòng)修建了一幢寺院，敬奉觀音菩薩銅雕定做。僅僅這尊菩薩像有3面，反面是普薩面，左邊是大惱怒面，右邊是含嗔面，手上則持著一邊寶鏡，大家稱作“三面觀音”或是“游戲三昧觀世音”。

         觀音菩薩銅雕定做告誡眾生，欲得菩薩護(hù)念，應(yīng)修學(xué)菩薩的大悲法門。行大悲者凡見(jiàn)人類的苦痛，能平等予以同情，愿拔除其苦；再能平等同情一切眾生，即是菩薩的悲心。觀音菩薩銅雕定做認(rèn)為悲心是每一眾生本來(lái)具有的，但眾生心境狹隘，不能擴(kuò)大同情成為大悲心。眾生被煩惱所惑，被情見(jiàn)所圍，不能現(xiàn)起平等悲心。常人以為自己與親屬朋友才有關(guān)系，根據(jù)佛法的緣起義說(shuō)，人與人甚至與他道的眾生，無(wú)始以來(lái)都曾有過(guò)密切關(guān)系。能作如是觀，自能同情一切眾生，成為平等的悲心。

　  觀音菩薩銅雕定做從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。,他相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無(wú)量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間災(zāi)難。在人們遇到災(zāi)難時(shí)，只要念其名號(hào)，便前往救度，所以稱觀世音。又經(jīng)典記載"若有眾生多于，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔。常念恭敬觀世音菩薩。觀音菩薩銅雕定做" 他是西方教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢(shì)至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，并稱“西方三圣”。

         進(jìn)門時(shí)，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個(gè)，十三炷香就是功德圓滿的高香。是燒香再叩頭。燒香的話，應(yīng)該是左手拿香，右手拿燭，因?yàn)槌Ｈ擞糜沂謿㈦u剖魚(yú)，如果是左撇子的話，則反之。燒香時(shí)，先點(diǎn)燃香，要越旺越好，人們就常說(shuō)香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過(guò)頭頂作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可進(jìn)門叩頭了。叩頭的話，要認(rèn)準(zhǔn)佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向觀音菩薩銅雕定做一陣猛叩頭。跪拜的姿勢(shì)是這樣的，雙膝跪在上，雙手合什，注意，這個(gè)雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過(guò)頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開(kāi)雙掌，掌心向上，上身拜倒。