中國古代建筑是一種很成熟的藝術(shù)體系，因此也有一整套成熟的形式美法則，其中包括有視覺心理要求的一般法則，也有民族審美心理要求的特殊法則，但迄今尚缺乏系統(tǒng)的總結(jié)。從現(xiàn)象上看，大體上有以下4方面：

對稱與均衡。環(huán)境和大組群如宮城、名勝風(fēng)景等，多為立軸型的多向均衡；一般組群多為鏡面型的縱軸對稱；園林則兩者結(jié)合。

序列與節(jié)奏。凡是構(gòu)成序列轉(zhuǎn)換的一般法則，如起承轉(zhuǎn)合，通達(dá)屏障，抑揚頓挫，虛實相間等，都有所使用。節(jié)奏則單座建筑規(guī)則劃一，群體變化幅度較大。

對比與微差。很重視造型中的對比關(guān)系，形、色、質(zhì)都有對比，但對比寓于統(tǒng)一。同時也很重視造型中的微差變化，如屋項的曲線，屋身的側(cè)腳、生起，構(gòu)件端部的砍削，彩畫的退暈等，都有符合視覺心理的細(xì)微差別。

比例與尺度。模數(shù)化的程度很高，形式美的比例關(guān)系也很成熟，無論城市構(gòu)圖，組群序列，單體建筑，以至某一構(gòu)件和花飾，古建筑修復(fù)，都力圖取得整齊統(tǒng)一的比例數(shù)字。比例又與尺度相結(jié)合，規(guī)定出若干具體的尺寸，保證建筑形式的各部分和諧有致，符合正常的人的審美心理。中國古典園林特別善于利用具有濃厚的民族風(fēng)格的各種建筑物，如亭、臺、樓、閣、廊、榭、軒、舫、館、橋等，配合自然的水、石、花、木等組成體現(xiàn)各種的園景。

陜西良生緣古建覺得，設(shè)計師不斷需要考慮到建筑本身的結(jié)構(gòu)，建筑樣式，還要綜合考慮到古建設(shè)計尺寸把握，大小分布，寺廟風(fēng)水等問題，新余古建筑工程，這些知識需要綜合運用，更需要設(shè)計師有豐富的現(xiàn)場實戰(zhàn)經(jīng)驗，多角度的溝通模式，才能把寺廟施工圖紙設(shè)計到十分滿意專業(yè)的地步，所為專業(yè)筑精品，外行看熱鬧，古建筑工程公司有哪些，內(nèi)行看門道。“墻倒屋不塌”這句古老的諺語，概括地指出了中國建筑這種框架結(jié)構(gòu)的特點。

在古建筑的石作施工中，由于設(shè)計要求的不同，我們還會碰到名目繁多的石構(gòu)件。如須彌座的制安在選材和施工的工藝要求都特別高，這當(dāng)中束腰石、上梟石、下梟石都要打鑿精致。為了體現(xiàn)古建筑的整體設(shè)計效果，石作工程中的各種石構(gòu)件，就其安裝的部位不同，有的要求制作細(xì)膩、小巧玲瓏，有的要粗獷、奔放厚重，這些都要求我們在施工中去體味、揣摸。不論何種屋面，均由苫脊、瓦面、正脊、重脊、戧脊、博脊、角脊等有關(guān)部分組成。 　　

大木作施工就是要做到嚴(yán)格控制進(jìn)場木料的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；對制作好的木構(gòu)件要督促施工方堆碼整齊，放在通風(fēng)透氣敝日的場所；對榫頭、榫眼要進(jìn)行防腐處理；鑊耳屋又象征著官帽兩耳，具“獨占鰲頭”之意，唯有功名的鄉(xiāng)村方能采用，也是當(dāng)時家境殷實的象征。斗拱件的制作安裝要特別注意中到中的等距安裝，軸距一定要一致；大屋架穿斗安裝完畢，校正好，要進(jìn)行鉚固。 　

作為古建筑，其屋面一般不外乎于廡殿、歇山、懸山、硬山和攢尖；不論何種屋面，均由苫脊、瓦面、正脊、重脊、戧脊、博脊、角脊等有關(guān)部分組成。所以對屋面的施工，需要我們對傳統(tǒng)施工工藝有一個了解，對屋面蓋瓦有一個的了解，對各種屋脊的施工制作工藝要熟悉。古建筑由于房屋的品位等級的不同，其屋面的變化也有不同。對屋面施工的質(zhì)量控制，我們監(jiān)理人員要把握兩個要素：一是屋面防水的問題，二是屋脊的變化起伏是否達(dá)到設(shè)計效果，是否體現(xiàn)了古建筑的美學(xué)價值。這也就是屋面施工監(jiān)理過程中應(yīng)該把握住的兩個重點。這種廊檐相間的布局，刻意營造虛實相結(jié)合的意境，不但較于閉塞自封的北地建筑更顯開放，而且還擰開了一道實用的閥門：一方面便于空氣流通、消暑散熱。