枋與墊板

   在兩個柱梁十字結(jié)構(gòu)之間（即面闊方向），在脊檁下由脊檁下由脊墊板和脊枋連接兩根中柱，在阿檐檁下由檐枋、花板、折柱、簾櫳枋等組成的“罩面框架”連接前（后）兩根垂蓮柱。

   在進深方向，每根橫擔梁的下面，由隨梁枋、花板、穿插枋等分別將前后垂蓮柱與中柱連接成整體，以加強垂蓮柱的穩(wěn)定性。

檁木

   單排柱“擔梁式”垂花門的檁木只有三根，即脊檁、前檐檁和后檐檁。檁的兩端伸出橫擔梁外懸挑，懸挑端的構(gòu)造與懸山建筑的山面相同。為增強脊檁與中柱的結(jié)合，在脊檁下設(shè)有支撐性“角背”。

我們陜西良生緣古建公司主張不買貴的，只買對的！我們?nèi)膛阃?，我們不限制采購渠道，只注重適合的家具及配飾；我們與客戶的溝通是貫穿整個設(shè)計、施工甚至入住后不限次數(shù)的，有別于裝飾公司的那種兩三次業(yè)務(wù)類的溝通（大部分都是在談報價?。?/span>我們定位我們的客戶群，只做適合我們的客戶，我們不像裝飾公司進門拉住就是客，我們只想把裝飾公司的那種前期拉單的無效勞動集中到有效客戶身上，給他們做的服務(wù)！總之，仿古建筑設(shè)計不是照搬古代建筑的設(shè)計方法，而是要將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代先進技術(shù)相結(jié)合，從而促進仿古建筑設(shè)計的發(fā)展。

軸線布局是參照中國傳統(tǒng)建筑的標準設(shè)計形式軸線對稱，在建筑物的中間用道路或是建筑形成一條中軸線，在軸線周圍依次布置相關(guān)建筑。這是仿古建筑中常見的一種布局形式，故宮、十三陵、太廟等諸多建筑都是采用了這一布局形式，上海世博的一軸四館也是借鑒了這種設(shè)計理念，而新圓明園、大觀園、橫店影視城等現(xiàn)代仿古建筑區(qū)都是采用的軸線布局設(shè)計，游客置身其中，有很強的返古感。園林布局是仿古建筑中的一種重要設(shè)計形式，中國傳統(tǒng)建筑對山水有很強的依賴性，園林布局有繞山繞水和穿山穿水兩種。

仿古建筑材料設(shè)計。中國傳統(tǒng)建筑主要采用磚木結(jié)構(gòu)，這使得中國傳統(tǒng)建筑存在一個很大的問題，便是耐火耐腐能力差，使用年限不長，安全隱患大。一方面，現(xiàn)代木材資源緊張，大規(guī)模地使用木料既不經(jīng)濟也不環(huán)保，所以材料的設(shè)計也是仿古設(shè)計中一個十分重要的因素。仿古建筑是建筑形式的一個重要分類，雖然難度較大，但是只要我們善于總結(jié)和發(fā)散傳統(tǒng)建筑設(shè)計的精華，同時運用現(xiàn)代技術(shù)和材料加以表現(xiàn)，那么我們的仿古設(shè)計能力一定可以邁上更高的平臺。餐飲室內(nèi)外設(shè)計公司隨著中式古典家具的流行，中式居家風格經(jīng)過幾千年歷史的沉淀已成為一種生活時尚，一種文化的情調(diào)，一種返璞歸真的心靈的回歸出現(xiàn)在人們面前。