校園文化設(shè)計(jì)主體定位：

經(jīng)過(guò)我們多次研究討論臨河區(qū)第五小學(xué)的教育理念、辦學(xué)特色、辦學(xué)宗旨、布局規(guī)劃等，本著教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的總目標(biāo)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，將臨河區(qū)第五小學(xué)的校園文化建設(shè)的設(shè)計(jì)主題確立為“書(shū)潤(rùn)成長(zhǎng)，涵養(yǎng)一生”。這一主題較為科學(xué)地把握住了臨河五小的深層文化內(nèi)行和學(xué)校環(huán)境文化整體格局，體現(xiàn)了學(xué)校提出的“書(shū)香校園”的教育理念。開(kāi)展學(xué)校文化活動(dòng)，要尊重師生的身心特點(diǎn)，體現(xiàn)知識(shí)性、科學(xué)性，突出趣味性、娛樂(lè)性，很大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮師生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。書(shū)香校園的建設(shè)重在讓師生走進(jìn)書(shū)海，品味書(shū)香，通過(guò)在書(shū)中與歷史對(duì)話(huà)、與高尚交流、與智慧撞擊，積蓄厚重的文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，享受讀書(shū)的快樂(lè)，感受書(shū)本的芳香，體味知識(shí)的力量，真正實(shí)現(xiàn)“書(shū)潤(rùn)成長(zhǎng)，涵養(yǎng)一生”。

云南校園文化設(shè)計(jì)，昆明校園景觀(guān)建設(shè)，就找昆明龍居雕塑。校園作為一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，文化設(shè)計(jì)和景觀(guān)建設(shè)都是非常重要的，龍居雕塑具有多年校園文化設(shè)計(jì)、校園景觀(guān)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，包括校園雕塑的設(shè)計(jì)制作，歡迎咨詢(xún)我們。

校園文化設(shè)計(jì)作用：

培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和協(xié)作精神。學(xué)校的文化建設(shè)，是以集體為單位，班級(jí)團(tuán)隊(duì)要素、個(gè)體成員為基礎(chǔ)，這就要求每個(gè)學(xué)校成員要處理好與他人、集體之間的關(guān)系，注意相互之間的協(xié)作，構(gòu)成一種友好互助、相互信賴(lài)的群體氛圍，從而真切地體悟到學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖，集體的力量，人格的偉大，營(yíng)造出嚴(yán)于律己，寬以待人的集體觀(guān)念。宏觀(guān)層次——以整體空間環(huán)境營(yíng)造為對(duì)象設(shè)計(jì)師要以整體用地空間環(huán)境營(yíng)造為設(shè)計(jì)對(duì)象和最終目標(biāo)，他應(yīng)關(guān)注校園區(qū)的整個(gè)生活空間，人文環(huán)境。

校園文化設(shè)計(jì)：吊頂設(shè)計(jì)

一高度

對(duì)于不同的學(xué)校，因?yàn)閷W(xué)生年齡階段的不同，吊頂設(shè)計(jì)的高度也不同，應(yīng)當(dāng)合理的設(shè)計(jì)，不宜太低，否則會(huì)給整個(gè)空間造成壓迫感，太高又容易產(chǎn)生空曠的感覺(jué)。

二美化和裝飾的作用

在校園里，不同的吊頂風(fēng)格帶給學(xué)生的感受不同，根據(jù)空間的設(shè)計(jì)風(fēng)格和學(xué)校的整體風(fēng)格，吊頂?shù)脑O(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)與之相配，出入不要太大，否則會(huì)使整個(gè)空間會(huì)很不協(xié)調(diào)。

三滿(mǎn)足音響效果

對(duì)于有音響效果要求的建筑，如報(bào)告廳、多功能廳、音樂(lè)教室等等，吊頂應(yīng)滿(mǎn)足音響方面的要求。吊頂?shù)男问健⒆龇☉?yīng)考慮吸聲和反射的功能。

校園文化設(shè)計(jì)

在校園文化建設(shè)中，精神文化是目的，物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體；校園物質(zhì)文化的每一個(gè)實(shí)體，以及各實(shí)體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系，無(wú)不反映了某種教育價(jià)值觀(guān)。為了充分發(fā)揮校園文化的德育功能，并使學(xué)生逐漸形成正確的愛(ài)國(guó)成才觀(guān)。