旭升雕塑多年來(lái)一直堅(jiān)持以“質(zhì)量一、信譽(yù)至上”為宗旨，在客戶(hù)中樹(shù)立了良好的口碑。先后被評(píng)保定市重點(diǎn)企業(yè)，河北省質(zhì)量、誠(chéng)信雙保障企業(yè)，河北省雕塑行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)單位。我們通過(guò)與廣大客戶(hù)的親密合作，制作了大量的、有影響的雕塑工程。黃銅關(guān)公定做黃銅關(guān)公定做

關(guān)公尊為財(cái)神，蘊(yùn)涵中國(guó)儒商文化“以義制利”、“取財(cái)以道”的行業(yè)道德準(zhǔn)則。商賈以誠(chéng)實(shí)守信、恪遵規(guī)則確立字號(hào)，謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)；溫酒斬華雄、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六等這些膾炙人口的故事典故就是這一類(lèi)型的體現(xiàn)。商貿(mào)環(huán)境需要約束欺瞞行徑，倡建開(kāi)誠(chéng)布公的商界互信關(guān)系；而從事生意的風(fēng)險(xiǎn)使商人不僅祈禱生財(cái)有術(shù)的神明庇護(hù)、財(cái)源興旺，進(jìn)而拜托孔武有力的英雄之神保駕護(hù)航，庇佑商旅平安、生意順利。于是乎，在文財(cái)神基礎(chǔ)上武財(cái)神應(yīng)運(yùn)而生，承負(fù)起商人祈愿的護(hù)財(cái)、保佑平安的功用。而凝聚在關(guān)公身上的“仁義忠信”品行及“萬(wàn)夫不當(dāng)之勇”超卓能耐恰恰吻合武財(cái)神的選任資質(zhì)。《三國(guó)演義》中，關(guān)公視金銀如糞土，重義輕利，甚而舍生取義、勇冠三軍、威震華夏。關(guān)羽曾降曹，絲毫不為上馬一錠金，下馬一錠銀所動(dòng)，終掛印封金、追奔桃園結(jié)義的大哥劉備；關(guān)羽說(shuō)話(huà)算數(shù)、信義俱全的紅臉漢形象是理想化公道正派中證方,堪任誠(chéng)信交易的良知見(jiàn)證神；關(guān)羽文武雙全，名高服眾，既有夜讀《春秋》的儒雅，又有過(guò)關(guān)斬將的威猛。故，以商務(wù)行業(yè)神之武財(cái)神的價(jià)值取向，武財(cái)神理所當(dāng)然選擇熟知可感、義氣千秋的蓋世英雄關(guān)公。據(jù)考證，奉武圣關(guān)公為武財(cái)神是由關(guān)羽家鄉(xiāng)山西商人興起而漸為世所公認(rèn)的。英雄，英雄，人為造神從來(lái)如此！

在中國(guó)，世俗對(duì)財(cái)神的崇祭由來(lái)已久。關(guān)公被奉武財(cái)神，廟祀遍布。世界各處的華人對(duì)之頂禮膜拜，甚至超越文圣人孔夫子。這種文化現(xiàn)象，歸根結(jié)底是人們對(duì)金錢(qián)財(cái)富及富康生活的孜孜追求：既有和氣生財(cái)?shù)奈呢?cái)神賜財(cái)賜福而財(cái)運(yùn)亨通，又有斬妖除魔的神威武財(cái)神作靠山護(hù)財(cái)，庇佑平安，從而更加心理踏實(shí)。在關(guān)羽去世后，其形象逐漸被后人神化，一直是歷來(lái)民間祭祀的對(duì)象，被尊稱(chēng)為'關(guān)公'。可見(jiàn)，關(guān)公成為武財(cái)神其實(shí)是漢民族民俗文化及國(guó)人感性認(rèn)知的特性使然。

關(guān)公銅像黃銅關(guān)公定做黃銅關(guān)公定做黃銅關(guān)公定做是以銅為基本材質(zhì)，用鑄造的方法并且通過(guò)各種工藝加工而成的具有一定藝術(shù)價(jià)值的關(guān)公銅肖像工藝品。

   在我國(guó)民間有擺放關(guān)公銅像的習(xí)俗，尤其是一些公司、商店等。在擺放關(guān)公銅像時(shí)是有一定講究的。

   在公司中是將關(guān)公銅像擺在公司大堂離門(mén)1/3的距離，而且要在中心位置放置。關(guān)公銅像擺放位置的高度也有講究，一般案臺(tái)要一米左右，案臺(tái)上擺放供品為雙份，貢香需專(zhuān)用的財(cái)神香。在關(guān)公銅像前還要擺放酒杯，沉香杯為關(guān)公的酒杯。如今的關(guān)公銅像有兩種，一種刀尖向上，另一種是刀尖向下。刀尖向上的含義表示關(guān)公的忠義之心，向下表示的含義就是進(jìn)財(cái)，這兩種一定要分清楚。官渡之戰(zhàn)前被俘，被曹操拜為偏軍，封漢壽亭侯，為曹操殺了袁紹名將顏良、文丑。在擺放關(guān)公像時(shí)，還有一個(gè)忌諱，因?yàn)殛P(guān)公是一個(gè)猛將，殺過(guò)的人很多，殺氣重，所以不能放置在有孕婦的房間里面，以免不吉利。

關(guān)公素有“武圣人”，“武財(cái)神”“關(guān)圣大帝”，“關(guān)圣帝君”，“平安守護(hù)神”之稱(chēng)，許多商人和從政人員以及崇拜者都在敬奉關(guān)公。在挑選關(guān)公圣像時(shí)需注意以下幾點(diǎn)：1、人物造型。一尊好的關(guān)公圣像應(yīng)該具備神形兼?zhèn)?，外表形態(tài)逼真、優(yōu)美自然、比例適中，從形態(tài)上能夠體現(xiàn)出人物的性格來(lái)。2、制作材質(zhì)。材質(zhì)的種類(lèi)很多，一般人用肉眼很難辨別出關(guān)公圣像的材質(zhì)，所以我們可以用手摸和通過(guò)圣像的重量來(lái)做出判斷。以青銅材質(zhì)為例：首先，由于同的導(dǎo)電導(dǎo)熱性能好手摸上去會(huì)有冰晾干；其次，銅比較重，可以通過(guò)用手來(lái)“掂”分量做出判斷。如果以青銅為材質(zhì)打磨到位的話(huà)不僅能夠體現(xiàn)出金屬的自然光澤，還能看出表面是否有眼。-220)本字長(zhǎng)生，后改字云長(zhǎng)，漢族，并州河?xùn)|解(今山西運(yùn)城)人。3、工藝細(xì)節(jié)。以青銅材質(zhì)為例，做工好的關(guān)公圣像細(xì)節(jié)部位紋理清晰（例如胡須），表面細(xì)膩光滑無(wú)沙。黃銅關(guān)公定做}