紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

富貴祥和系列

富貴所求，祥和之境

蓮花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，圣潔，清純，潔身自好，不與世俗同流，脫離煩惱，帶來(lái)清凈的境界。

她的美德的貫穿與融合在這個(gè)系列產(chǎn)品中，雕刻精湛細(xì)致的蓮花圖案，突出且飽滿，造型線條圓潤(rùn)流暢不失厚重，系列家具選材木中君子—緬甸花梨，溫文爾雅，搭配舒適而時(shí)尚的軟包，簡(jiǎn)潔而富有內(nèi)涵，我們追求的不是多么的雍容華貴，而是清蓮般的氣節(jié)。

當(dāng)代生活充滿著欲望和競(jìng)爭(zhēng)，追求富貴，使人們難以班門(mén)平靜，難得潔凈，那么就讓她帶給你一片祥和之境。

紫福堂相信好產(chǎn)品在設(shè)計(jì)之前就已經(jīng)成形了。洞察顧客需求，產(chǎn)品強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷是紫福堂多年養(yǎng)成的好習(xí)慣。紫福堂在傳統(tǒng)風(fēng)格上融入現(xiàn)代元素，使整體空間的檔次、格調(diào)更為氣質(zhì)出眾。所以，紫福堂在家具比例的細(xì)協(xié)調(diào)、設(shè)計(jì)美感、穩(wěn)定性的、功能性等方面做了大量功夫。以紫福堂《盛世風(fēng)華沙發(fā)》為例，馬蹄足內(nèi)翻，大氣穩(wěn)重；家具搭腦、靠背、扶手依照人體功能學(xué)設(shè)計(jì)，舒適安定；家具邊角處全部打磨圓潤(rùn)，簡(jiǎn)潔大方。從顧客角度出發(fā)，紫福堂研發(fā)的八大新古典系列，在葆有紅木價(jià)值感的同時(shí)又各具特色，符合不同氣質(zhì)年輕群體的需求。

中式家具設(shè)計(jì)的“跨界”探索

新時(shí)代的中式家具

新中式紅木家具延續(xù)和繼承了博大精深的中式文化，備受文人、學(xué)者、傳統(tǒng)文化人士的追捧，甚至越來(lái)越受到年輕人的喜愛(ài)，消費(fèi)群體日漸擴(kuò)大，究竟什么樣的家具才稱得上是新時(shí)代中式家具？

中科院古典家具研究開(kāi)發(fā)委w員會(huì)主任何錦馳表示，新時(shí)代的中式家具應(yīng)該成為發(fā)展的必然，其應(yīng)體現(xiàn)新的時(shí)代特色和新技術(shù)，他同時(shí)呼吁，更多的有擔(dān)當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)師共同推動(dòng)新中式家具的發(fā)展。在何錦馳看來(lái)，新中式家具應(yīng)該至少包含3個(gè)方面的內(nèi)容：一是嘗試新的生活方式，繼續(xù)保留傳統(tǒng)文化的元素，并以此為特色與西方文化相互學(xué)習(xí)；二是要具有新時(shí)代的特色，新時(shí)代的需求不同，新時(shí)代中式家具應(yīng)該符合中國(guó)的國(guó)情，符合現(xiàn)代人的文化理念和審美情q趣，自然也符合市場(chǎng)的需求；三是應(yīng)該有新的科技成果。在我國(guó)，東陽(yáng)木雕與黃楊木雕、潮州木雕和龍眼木雕并稱“中國(guó)四大木雕”，2006年經(jīng)國(guó)g務(wù)院批準(zhǔn)列入第1批國(guó)g家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。新時(shí)代的中式家具應(yīng)采用新技術(shù)、新工藝，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能。