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不同結(jié)構(gòu)的石塔
今天我們就先來(lái)認(rèn)識(shí)一下以下三種不同結(jié)構(gòu)的石塔:
七寶如來(lái)石塔、七寶如來(lái)塔石雕,制作出來(lái)的七寶如來(lái)石塔火袋開(kāi)洞內(nèi)置七寶如來(lái)相應(yīng)雕像,七寶如來(lái)名號(hào):南無(wú)多寶如來(lái)、南無(wú)寶勝如來(lái)、南無(wú)妙色身如來(lái)、南無(wú)廣博身如來(lái)、南無(wú)離怖畏如來(lái)、南無(wú)甘露王如來(lái)、南無(wú)阿彌陀如來(lái)。
密檐式石塔:我國(guó)古塔的一個(gè)大類,這類塔大都 是實(shí)心建筑,一般不能登臨。隋唐時(shí)建造的石塔平面大都為正方形,到了遼金以后,八角形平面逐 漸替代了正方形平面。密檐塔在我國(guó)北方比較多見(jiàn),特點(diǎn)是下面均建有須彌座,底層塔身較高,以上各層塔身被壓縮成很短,因此一般不設(shè)門窗,有的也只是通風(fēng)的小孔。密檐式塔看上去顯得高大雄渾,直立挺拔。我國(guó)的密檐式塔,多為磚塔和磚石混合塔,全部是石制的密檐塔很少見(jiàn)。
樓閣式石塔:我國(guó)古塔中蕞龐大、藝術(shù)水平蕞高、蕞普遍的一種造型,是將佛塔和我國(guó)傳統(tǒng)的樓閣建筑結(jié)合,人們可以登上石。塔憑欄遠(yuǎn)眺,也可以住在里面,因此,樓閣式塔的形式也更為美觀。
公園石欄桿河堤石欄桿護(hù)欄
石欄桿通常被應(yīng)用在屋外的橋梁、河道、公園、花園里,作為安全措施、區(qū)域分割等作用。
這批梅蘭竹菊石欄桿被安裝在公園里。沒(méi)裝的時(shí)候,人站在公園上面,到處是斜坡極其危險(xiǎn),裝完這批石欄桿,真的安全防護(hù)起到很大的作用。
西方石雕與中國(guó)石雕區(qū)別
在西方石雕從業(yè)人員被稱為石雕家,他們跟畫家,美術(shù)家被看著是同在一個(gè)群體,而在中國(guó)石雕從業(yè)人員被稱為工匠,他們社會(huì)地位低下,只被稱為一般的普通從業(yè)人員,甚至是粗工。伴隨著西方石雕的流入,這些石雕從業(yè)人員才被認(rèn)同,石雕被列為美術(shù)的重要組成部分,中國(guó)石雕家的地位才被提升,才增加了社會(huì)公眾對(duì)石雕家的認(rèn)同。這是西方石雕與中國(guó)石雕有何區(qū)別的其中一個(gè)原因。在近代,盡管中國(guó)石雕工匠與西方石雕家在創(chuàng)作形式上極為相似,但是兩者肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任大相徑庭。在中國(guó),石雕人員仍然是傳統(tǒng)分工中的一員,其主要職責(zé)是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭。一方面,他們沒(méi)有獨(dú)立創(chuàng)作的自由空間。
在西方,在“工作室”自由創(chuàng)作的石雕能借助作品表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的觀察,作品力量絲毫不弱于同時(shí)代的畫家。接受各方定件、從中獲利的西方石雕,其作品則可以進(jìn)入各種現(xiàn)代社會(huì)的公共空間,比如廣場(chǎng)、街頭、公園,其作品自然會(huì)引起公眾關(guān)注。這也是西方石雕與中國(guó)石雕有何區(qū)別的另一個(gè)原因。