萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、宗i教雕塑等設(shè)計定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場所的古典設(shè)計裝修。屋頂式實木佛龕屋頂式實木佛龕屋頂式實木佛龕屋頂式實木佛龕

   《說文》記載，“龕”在古時并沒有后來的含義，漢揚雄著《方言》四稱：“龕，受也?！奔慈菁{、盛受之意。而作為一種裝飾用品，其實它不僅僅是起到了裝飾的效果，在早期的時候，佛龕具有一定的保護佛像免受損壞的效用。佛i教傳入中國后，龕又指掘鑿巖崖為室，安置佛像，即供龕。在中國云崗、龍門、敦煌等石窟中均能見到。此后，又出現(xiàn)了將石、木或其他材料做成櫥子形小閣供奉佛像，但大都是與佛堂建筑同期進行，尺寸上有一定規(guī)范的較大i佛龕。而在故宮中，獨立于建筑主體之外，可隨時拆遷并與佛像有多種組合關(guān)系的小型供龕，則在數(shù)量、樣式和藝術(shù)特征上遠遠超過了傳統(tǒng)的佛龕。今天941紅木網(wǎng)小編給大家介紹一下佛龕。

    我國古代各種宗i教盛行，各地除了大大小小的寺廟外，信仰宗i教的家庭也幾乎都置有神案佛龕供奉家中的守護神和本族全部或部分家族祖先的神主牌位，供日常誦經(jīng)祈禱用。其實就是給自己不去努力找借口，他們以為這是隨緣，但佛法的隨緣不是這樣。在民間，佛龕一般以樟木、杉木為材質(zhì)，雕刻精細(xì)。著i名建筑史學(xué)家劉致平曾指出：“我國對于龕、藏、石燈、紀(jì)念柱、香爐等小物品，通常是用小型房屋來解決造型問題，這是一種習(xí)慣，也是有將小物大作的意思，顯得格外精巧。

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處世不求無難，世無難則驕奢必起

    人在江湖飄哪能不挨刀，生活中不要畏懼挫折，也不要在佛前求處世無難，生活太容易，太順?biāo)?，往往比較容易自傲，驕奢，這樣的人一般不太懂得感恩，一切都覺得理所當(dāng)然；反而那些經(jīng)過磨難成功的人都會懷揣感恩和敬畏之心。所以，“處世不求無難”。

萬賀為您分享：禮佛小知識之——佛不求。

立行不求無魔，行無魔則誓不堅

   我們無論做什么事情，不要怕魔難，所謂“道高一尺，魔高一丈”，魔難有時候也是我們的逆增上緣。所以，“立行不求無魔”。

謀事不求易成，事易成則志存輕慢

    我們無論是讀書、創(chuàng)業(yè)，或是從事任何工作，不要急于成就，太容易成就，則志愿不堅，很容易遭致失敗，所以，“謀事不求易成”。

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佛龕廠家為您分享佛龕的擺放

   佛龕相信大家并不陌生，在祠堂，寺廟中，在高處的地方，我們隨處可以見到佛龕擺放在其中，會讓人們覺得看起來十分的端莊肅穆。其實，小小的佛龕的擺放也是有著很多的學(xué)問的。

   那么在外面的生活中家中，佛龕該如何進行擺放呢。一般來說佛龕的擺放，一般要由里朝外，這樣看著外面，人進來時也可以一眼就看到佛龕。屋頂式實木佛龕屋頂式實木佛龕屋頂式實木佛龕屋頂式實木佛龕屋頂式實木佛龕記好這幾個常用的佛龕定制尺寸佛龕定制的常用尺寸對于佛龕的寬度和長度，您要根據(jù)自己家里擺放的空間來選擇。佛龕的擺放也要擺在安靜的地方，擺放的地方要清靜，整潔。周邊不能有音響，電視機等東西，這是基本對于佛龕的尊重。另外，佛龕擺放時，不能對著床鋪、餐桌、廚房，廁所等地方。這些地方對于佛龕來說是非常不吉利也是很不尊重的行為。佛龕的擺放也不能在橫梁下方。佛龕擺放的位置后方要有所依靠，不能空無一物。另外，擺放佛龕時，如果供奉的數(shù)目較多，對于順序的擺放要注意，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底于菩薩，佛和菩薩是至高無上的。

   佛龕的擺放也是很重要的，希望大家能引起注意。