在關(guān)羽加封為三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君時(shí)，岳飛并沒有獲得加封，而是替代了關(guān)羽之前的職位，即道教的監(jiān)壇元帥。據(jù)明代人劉道開回憶“是時(shí)頒行天下郡邑，各刻黃紙一張。余時(shí)十四歲，猶見其全文。自封侯之外，并封夫人為“九靈懿德武肅英皇后’，長子平“竭忠王”，次子興“顯忠王”，將軍周倉“威靈忠勇公”。賜左丞相一員，宋丞相陸秀夫；右丞相一員，宋將軍張世杰。其道壇朗靈上將、三界馘魔元帥，以宋忠臣鄂王岳飛代；其釋教伽藍(lán)、崇寧護(hù)國真君，以唐忠臣鄂公尉遲恭代。優(yōu)人搬演不許仍扮關(guān)帝，以恣褻瀆，違者地方的官治罪。”

      鑄銅雕像所處的環(huán)境，它所處的環(huán)境需要保持干燥且沒有塵埃和空氣污染物等。它所在的溫室溫度控制在18℃-24℃，濕度在40%-50%。在鑄銅雕像的保養(yǎng)過程中，要能夠抵擋一些外界的有害化學(xué)物質(zhì)，如酸類、油脂等。挪動鑄銅雕像需要戴上棉絲手套，不可以用手直接移動，以防止被手上的汗侵蝕，也不可用油污的紙或盒子來進(jìn)行包裝。清洗鑄銅雕像時(shí)，需要用干凈柔軟的布擦去灰塵。對于鑄銅雕像有些溝處不易用布擦到的地方可以用毛刷或是吸塵器來吹走灰塵。拋光鑄銅雕像擺放日期過長之后，根據(jù)擺放的環(huán)境或多或少會出現(xiàn)一些暗啞的現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)候用棉絲質(zhì)的細(xì)布輕輕往返擦抹即可恢復(fù)光亮。

      關(guān)公銅像定做也可以分為兩類：單用和眾用。武林世家崇拜持劍的武圣，文人家庭崇拜持書者。代表著青龍和月亮，此外，由于身份不同，也有不同的崇拜點(diǎn)。在向銅關(guān)公獻(xiàn)祭之前，你需要選擇一個(gè)好地方邀請他。俗話說“睜開眼睛，關(guān)公就會現(xiàn)身。”所以我們請他閉上眼睛。關(guān)公銅像定做是很公正的。所以，一定是問關(guān)公而已。否則，銅關(guān)公不會保護(hù)他，會生氣。請不要在進(jìn)入房間后立即上香。我們需要用指南針準(zhǔn)確地選擇一個(gè)幸運(yùn)的地點(diǎn)。我們不應(yīng)該隨便算計(jì)。一般來說，我們把關(guān)公放在客廳里。

      關(guān)羽，漢代名將，其傳奇的一生及崇高的人格使得他在民間信仰中由人化神，不斷承載著各種神職，庇佑一方。而以關(guān)羽的道德表現(xiàn)為核心的關(guān)公雕塑文化，以忠、義、仁、勇、的深厚內(nèi)涵傳承至今。忠 清朝光緒皇帝對關(guān)羽有長達(dá)26字的封號,即"忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國保民精誠綏靖詡贊宣德關(guān)圣大帝"其中"忠義仁勇"四字可謂對關(guān)公文化理念的概括。 忠,是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,《荀子。堯問》:"忠誠盛於內(nèi),賁於外,形於四海",其內(nèi)涵包括"忠於祖國,忠於民族,忠於承諾"。關(guān)羽對蜀漢,劉備之忠,反映了他具備"忠"的品質(zhì),因此關(guān)羽受到人民的尊崇與敬仰,成為護(hù)國佑民之神。