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匾額就其建筑材料來說,大致可分為石刻匾額和木刻匾額及金屬制匾額等。自有匾額以來,它就與我國人民的文化生活密不可分,與建筑、民俗、文學(xué)、藝術(shù)、書法相結(jié)合,深入到社會生活的各個方面,其寫景狀物,言表抒情,寓意深邃,具有極大的文學(xué)藝術(shù)感i染力。懸于宅門則端莊文雅,掛在廳堂則蓬蓽生輝,裝點(diǎn)名勝則古色古香,描繪江山則江山增色。雖片辭數(shù)語著墨不多,望之卻巍然大觀,令人肅然起敬。
中國商家的“商匾”,其用字遣句皆寄寓吉祥如意、生意興隆、財(cái)源茂盛等美好愿望。如舊時浙江紹興酒樓上掛有“太白遺風(fēng)”、“劉伶停車”等長方形青龍扁,顯得含蓄多趣?,F(xiàn)代商家所懸匾額更是推陳出新,巧構(gòu)妙句,如餃子館題匾“無所不包”,石灰廠題匾“白和起家”,當(dāng)鋪題匾“當(dāng)之無愧”,音響電器行題匾“一呼四應(yīng)”等,都很含蓄多趣,耐人尋味。我國風(fēng)景名勝、園林古跡的匾額,使山岳生色,河川增輝?!都t樓夢》第十七回“大觀園試才題對額,賈寶玉機(jī)敏勸諸賓”,就描繪了題匾趣事。賈政說:“偌大景致,若干亭榭,無字標(biāo)題,也覺寥落無趣,任有花柳山水,也斷不能生色?!贝嗽挼莱隽素翌~具有美化景點(diǎn)的不可忽視的作用。
建筑園林匾:
此類匾額主要是標(biāo)識建筑物和景物的名稱,是匾額蕞基本的作用,蕞為常見的有祖廟宗祠(其中還有寺廟),官府門第,室齋雅號。然而,這種命名又不是簡單的給建筑物起一個名副其實(shí)的標(biāo)題,這其中往往充分體現(xiàn)了古代文化的儒道互補(bǔ)精神, 蘊(yùn)含著人際協(xié)調(diào)的文化思想。這類懸掛在風(fēng)景名勝、休憩之所居的匾額在文字上也多采用表征仙境,寓意祥瑞;修身勤政,規(guī)戒自勉的詞藻。頤和園中的樂壽堂,就是取“智者樂,仁者壽”,不但暗示此乃“智者仁者之堂”,“樂壽”二字也是寓意吉祥,符合此間主人祈求祥樂長壽之愿望。