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四川梓潼魁星樓
在四川梓潼縣七曲山大廟中,有一座魁星樓,高百尺,又名百尺樓,巍峨壯觀,這座樓上供奉的魁星是“文昌一化身”,在儒士學子心目中,魁星具有至高無上的地位。
魁星樓上的魁星,藍面赤發(fā),右手高舉朱筆,左手執(zhí)“富貴花”,右腳直立鰲頭,左腿朝后翹起,赤發(fā)怒目,青面獠牙,肌筋暴,右膝蓋上為方孔金錢。
魁星塑像
據(jù)說,魁星是奎星的誤傳,奎星是西方一宿,有16顆星。文昌星的崇拜遠遠早于奎星,七曲山文昌帝君已執(zhí)掌人間祿籍,作為“文昌一化身”的魁星,就只能秉照文昌帝君的旨意,給高中魁首的士子賜予富貴花了。這就是魁星左手執(zhí)“富貴花”的緣由。也正是這個原因,古今莘莘學子都懷著敬畏之心,來瞻仰文昌祖庭的魁星。傳說魁星右手那支筆是專門用來錄取科舉士子的,一旦點中就會文運、官運一起來。
湖南衡山魁星閣
在湖南衡山南岳大廟內,有一個魁星閣,里面供奉著一位赤發(fā)藍面、怒目獠牙的神。這位神立于鰲頭之上,一只手捧斗,另一只手執(zhí)筆,一只腳向后翹起如大彎鉤,他就是聞名天下的魁星神。
魁星,又稱奎星。宄其源,與古代奎宿崇拜有密切的關系??逓樾枪俚拿Q,又叫“天豕”、“封豕”。為二十八宿之一,是西方七宿中的一宿。奎星共有十六顆,包括星女座九顆星和雙魚座七顆星,古人認為他是主管文運的神,遂對其加以崇拜。清代學者顧炎武《日知錄》卷三十二說:“今人所奉魁星,不知始自何年,以奎為文之府,故立廟祀之。乃不能像奎,而改奎為魁。又不能像魁,而取之字形,為鬼舉足而起其斗。”略見自奎而魁的緣由。《玉函山房輯佚書》所輯《考經授神契》云:“奎主文章?!敝傅囊彩沁@位星神。東漢宋均對此注曰:“奎星屈曲相鉤,似文字之畫。這樣投一次,飲酒一巡,稱“一科”,而謂“這科出探花”,大家向“探花”敬酒一杯。”可見,在東漢時,已有“奎主文章”的信仰,并常以“奎”稱文章、文運,如稱秘書監(jiān)為“奎府”,稱皇帝寫的字為“奎書”、“奎章”。
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天地之間有一條永恒不變的法則:任何一件事、一個人、一個空間等都是有時運輪轉的。閬中的風水也是一樣,自上古時期到了明末清初,嘉慶十三年(1808)時運衰落,遭到了徹底損壞,整棟樓被遷到了城內修了象征閬中古城風水坐標和穴位的中天樓……從此閬中再無能人文士、高官大將出現(xiàn)。在歷經3個甲子年后,也就是1988年,風水時運再次回轉,時任閬中領導得高人指點,復修奎星樓。四川梓潼魁星樓在四川梓潼縣七曲山大廟中,有一座魁星樓,高百尺,又名百尺樓,巍峨壯觀,這座樓上供奉的魁星是“文昌一化身”,在儒士學子心目中,魁星具有至高無上的地位。自此閬中進入300百大運,萬物,祥氣靈動……