圓形銅鼎

談到銅鼎相信大家都不陌生，曾在教科書上我們就學(xué)習(xí)過(guò)司母戊大方鼎、四羊方尊這些課文，而鼎給我們印象為祭祀之用，其實(shí)初鼎是用來(lái)作為烹煮食物的器具，只是后來(lái)才演變成為了重要的禮器之一。而在后來(lái)鼎就成為了統(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶。有鎮(zhèn)宅之功效，所以被認(rèn)為有風(fēng)水用途。圓形銅鼎

鼎，古代原是飪食器，后來(lái)變?yōu)橐彩恰懊髻F賤，別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。而鼎多數(shù)用來(lái)祭祀之用，正也是因?yàn)槿绱怂惋L(fēng)水扯上了關(guān)系，鼎是我國(guó)青銅文化的代表。在古代被視為立國(guó)重器，它也象征著。鼎的體積大，且笨重。人們認(rèn)為它能夠壓邪，所以從古至今中國(guó)人對(duì)鼎都有著一種鼎崇拜的意識(shí)。那么銅鼎在風(fēng)水上有什么作用呢？

鼎在風(fēng)水中的作用，鼎有可起“藏風(fēng)聚氣”、“辟兇煞”的作用。大的鼎往往笨重，需要多人才能夠抬起，在古代人們喜用它來(lái)祭祀。那時(shí)候祭祀被視為是大事，而鼎的出現(xiàn)證明了當(dāng)時(shí)的地位。被視為吉祥之物。所以易經(jīng)上有記載。六十四卦，卦爻為，巽，上離下木，木上有火，五行屬木。卦辭曰：“鼎，元吉，亨”意思是只要是所占問到鼎卦的，便是很吉力、吉祥、大順之意。圓形銅鼎

河北鼎泰銅雕廠生產(chǎn)各種尺寸的銅雕鼎、青銅鼎、純銅鼎、仿古銅鼎、大型銅鼎、四足方鼎、元鼎、司母戊銅鼎、小型銅鼎擺件等各種銅鼎雕塑、質(zhì)量保證，品質(zhì)。鑄銅九鼎后母戊鼎初為鄉(xiāng)人私掘，因體量過(guò)大，只砸去一只鼎耳，拆卸不成，便將其重新掩埋。1946年6月重新出土，存于南京中央博物院。1959年銅鼎從南京調(diào)往北京，存于新建成的中國(guó)歷史博物館至今。經(jīng)研究考證，鼎腹內(nèi)壁銘文“后母戊”是商王武丁的后妃婦妌的廟號(hào)。后母戊鼎是用陶范法鑄造而成的，鑄銅九鼎鑄銅九鼎在商后期鑄造后母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料，且要在大約二三百名工匠的密切配合下才能完成，經(jīng)測(cè)定，鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛2.79%，鑄銅九鼎擺件，與古文獻(xiàn)記載制鼎的銅錫比例基本相符。后母戊鼎是迄今世界上出土大、重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)?，F(xiàn)為國(guó)家，2002年列入禁止出國(guó)（境）展覽名單。
  銅雕是我國(guó)的傳統(tǒng)工藝技術(shù)，是我國(guó)雕塑的重要組成部分，也是我國(guó)文化的一部分。銅雕工藝經(jīng)過(guò)上千年的洗禮，變得更加成熟和完善，現(xiàn)在我們已經(jīng)將銅雕工藝?yán)^承了下來(lái)，并且發(fā)揚(yáng)光大。銅雕工藝已經(jīng)融入到人們的生活當(dāng)中，我們?cè)谏町?dāng)中經(jīng)常見到銅雕雕塑，這些雕塑不僅能夠起到裝飾的作用，更多的是一種文化的彰顯，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，銅雕工藝技術(shù)水平在提高，其制作步驟可以分為：    銅雕的制作工序一般可以分為七大步驟：1.模具翻砂；2.零部件焊接；3.打磨修整；4.拋光電鍍；5.劃線雕刻；6.刻花處理；7.噴、烤漆成型。雕刻手法有：側(cè)刀刻、立刀鑿、平刀削?？粗谱鞴ば蚝?jiǎn)單，但是實(shí)施起來(lái)卻需要高超的技術(shù)。