同時，鐘先生還表示，由于人們對于顏色的判定標準不同，因此到底是不是夠“白”也沒有標準。他曾經(jīng)在故宮博物院看到顏色很白的和田玉，可是把其歸為青玉。而有一塊看著是青色的古玉則被列入了白玉。由此，他建議廣大藏家切莫把羊脂白玉“越白越好”的說法看成是真理。如果只強調(diào)白，而忽略了質(zhì)地，那么像石英石、大理石等很多相當白的石頭就成了玉了。

2.再從玉的質(zhì)地上講，山流水的玉質(zhì)和籽玉的玉質(zhì)也不盡相同，籽玉的質(zhì)地比山流水的更加細膩，更加溫潤，色彩更豐富。有人又講，這是因為籽料經(jīng)過水流的沖刷把山料外面的一層粗糙表皮磨掉了，只剩下中間的部分，當然就更好了。但我所說的質(zhì)地不是外面的不好，中間的就好，水流的沖刷是不可能改變玉的質(zhì)地和顏色的，不可能將粗糙的沖刷成細膩的，也不能把暖色調(diào)的沖刷成冷色調(diào)的。比如現(xiàn)在很多人為了能將山料賣到籽料的好價格，就不惜造假，將山料棱角切割掉，再放入滾筒機中與砂石一起滾磨，人工磨成的籽玉就這樣做成了。這樣的籽料是不是質(zhì)地就好了呢？仍然不好，略有經(jīng)驗的人，一看便知是山料磨出來的。

三：重皮不重質(zhì)近年來在和田玉的收藏品市場中，出現(xiàn)了很多鍾愛和田玉皮色的藏友，迷于和田玉美妙的皮色中，如：棗紅皮、磚瓦紅、桔黃皮、撒金皮、烏金皮等等。這些皮色固然很好也非常難得，但是要看生在什么地方、什么料質(zhì)上。首先要認定我們是愛玉玩玉者，以玉為本，而不是愛石玩石者（收藏觀賞石、奇石另當別論）如果不是玉或是差的玉再好的皮色有什么用，稻草人穿上西裝是顯示西裝的檔次還是抬高了稻草人的身價？鮮花插在牛糞上只能為鮮花惋惜，如果一塊好的和田玉再有上好的皮子，是錦上添花、畫龍點睛，增加了它的稀有性，物以稀為貴也就增加了它的價值，所以好的皮色要配好的玉質(zhì)才是好的，重皮不重質(zhì)是本末倒置，從收藏、增值、保值的角度看，只有皮沒有質(zhì)的原料不具備增值作用和可收藏性。

6、發(fā)簪：形式種類繁多，有蝴蝶、蜻蜓、蟬、螃蟹、蜘蛛、蟈蟈等各種動物，、靈芝等各式花草，有吉祥紋飾圖案，還有較為罕見的以龍為題材的簪。幾年前在香港拍賣過一只翡翠龍簪，據(jù)拍賣行講，貴為皇后亦不過用鳳簪，而敢以龍作發(fā)簪的女性估計非慈禧莫屬，所以這一發(fā)簪很可能為慈禧所用。遺憾的是那只發(fā)簪翠質(zhì)一般，定價也偏高，記得后成交不太理想。