奧格爾是集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售：拼接防盜門(mén)，鋁木拼接門(mén)，生態(tài)碳瓷門(mén)，超木門(mén)，仿古木門(mén)，烤漆鋼木門(mén)和服務(wù)為一體的現(xiàn)代規(guī)范化企業(yè)，在全國(guó)建立了完善的營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)體系，擁有一支技術(shù)過(guò)硬，富有凝聚力和創(chuàng)新意識(shí)的團(tuán)隊(duì)。

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門(mén)，還演繹出種種五彩斑斕的民俗文化：除夕門(mén)上貼春聯(lián)與“?！弊郑鲁跻毁N雞于門(mén)，破五“送窮出門(mén)”，上元節(jié)張燈祭門(mén)，清明門(mén)插柳，谷雨門(mén)貼符禁蝎，蠶月晝閉門(mén)，四月八嫁毛蟲(chóng)，端午門(mén)懸艾菖，伏天城門(mén)磔狗，茱萸酒灑重陽(yáng)門(mén)，冬至門(mén)上糯米圓……。

曾有人說(shuō)：中國(guó)古典建筑是門(mén)的藝術(shù)。其實(shí)，尋常百姓，門(mén)豈止是“藝術(shù)”，還認(rèn)為關(guān)系到一家人的吉兇禍福。故將門(mén)置于修房造屋的首位。門(mén)是有故事的入必由之，出必由之。于是，歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨門(mén)總要首當(dāng)其沖。初唐的李世民，不是導(dǎo)演過(guò)一出鮮血淋淋殺兄逼父的“玄武門(mén)之變”嗎？明英宗在其兄景泰帝病重之機(jī)，奪取東華門(mén)而進(jìn)宮，登上奉天殿，又做了天順皇帝，史稱(chēng)“奪門(mén)之變”。奧格爾與您分享：門(mén)與窗的視覺(jué)效果，先民們一定感受得很強(qiáng)烈，所以，當(dāng)半坡陶器上的刻畫(huà)符號(hào)演進(jìn)為甲骨文字時(shí)，“宮”字形即源于對(duì)房屋正面三組輪廓線的勾畫(huà)。

門(mén)環(huán)的造型上能夠折射出宅主的身份和地位，是中國(guó)門(mén)文化中蕞能體現(xiàn)禮制建筑等級(jí)的裝飾符號(hào)之一。獸面銜環(huán)是帝王和權(quán)貴之家常見(jiàn)的樣式，如明清皇家建筑門(mén)環(huán)多為龍形鋪首銜環(huán)，象征皇家的威儀，具有更多的禮制涵義。民宅不能使用獸面銜環(huán)，而使用底盤(pán)為圓形、方形、六邊形、菊花形或梅花形，中央為圓形凸起的鋪首，再配以金屬掛件的門(mén)環(huán)?！奔坠俏摹皩m”字寫(xiě)做“”“”像房屋邊際線，“呂”，上“口”像窗，下“口”像門(mén)。