億盛石雕專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)：園林廣場(chǎng)雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭等產(chǎn)品！下面億盛石雕與您分享墓碑小知識(shí)：

      樹(shù)碑是造墓的重點(diǎn)，按風(fēng)水，都以墓碑的朝向來(lái)定向，這是墓地吉兇的重要環(huán)節(jié)。對(duì)墓碑的尺寸，文字的大小，樹(shù)碑動(dòng)土的時(shí)間，都要慎重考慮?！保駠?guó)三十六年版《辭海》935頁(yè)）“后土，謂地也，猶天稱(chēng)皇天也。一般情況下都是先下葬，后樹(shù)碑。其理由有二：一，下葬之后，應(yīng)留出一段雨水與泥土結(jié)合的時(shí)間，使虛方變?yōu)閷?shí)方，可避免樹(shù)碑時(shí)地面出現(xiàn)凹陷；二，下葬之后，留出一段讓家人斟酌碑文內(nèi)容的時(shí)間。尤其是名人的評(píng)價(jià)，語(yǔ)句的輕重都應(yīng)深思熟慮．如：清代i開(kāi)國(guó)的順治皇帝，康熙二年下葬，康熙六年立碑。清朝第二代康熙大帝，雍正元年下葬，雍正五年才立碑。誠(chéng)然，尋常百姓，也有下葬同時(shí)立碑者。

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　　墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。

　　1.抬頭

　　抬頭主要寫(xiě)死者的生前職務(wù)、職業(yè)等，有的也可以省去不寫(xiě)。

　　2.正文

　　正文主要寫(xiě)明立碑者對(duì)死者的稱(chēng)謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

　　3.落款

　　落款寫(xiě)明立碑人的身份、姓名。

　　立碑時(shí)間可寫(xiě)可不寫(xiě)。

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墓碑形式基本上只有兩種：即為豎式墓碑和橫式墓碑。

豎式墓碑，其碑文所有文字是從右向左、自上而下而直寫(xiě)的；

橫式墓碑，其碑文主體文字是從左向右、先上后下均勻排成兩字一排而排列的，立碑時(shí)間及立碑者名字則是自上而下進(jìn)行直寫(xiě)的；

墳?zāi)狗N類(lèi)基本上也是兩種：即在世壽墳和亡故墳?zāi)埂?

在世壽墳是指老年人尚在世,身體很健康時(shí)，挑揀生日或黃道吉日，提早一年或好幾年預(yù)先做好的墓穴，民間統(tǒng)稱(chēng)為“做壽墳”，是子孫后代孝敬長(zhǎng)輩，顯示長(zhǎng)輩福氣很好的一種形式，是主動(dòng)造墳。

亡故墳?zāi)故侵咐夏耆思磳⒉⊥龌蛲龉手螅沤ㄔ斓膲災(zāi)购秃罅⒌谋?，民間統(tǒng)稱(chēng)為“造墳?zāi)埂保潜粍?dòng)造墳。

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作為鬼節(jié)，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡i魂，重在表達(dá)孝思親情。到了清代，五品以上官吏用龜趺螭首碑，五品以下官吏用方趺圓首之碣。另外兩個(gè)鬼節(jié)則連、野鬼也一并祭祀，重在安撫，不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他的做法。上海舊俗就有在清明節(jié)舉行的專(zhuān)祭的祭臺(tái)會(huì)儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成為作亂。這種祭臺(tái)叫祭厲臺(tái)。舊上海還有清明節(jié)的前一天迎請(qǐng)城隍神的做法。在清明節(jié)這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲臺(tái)，以賑濟(jì)安撫孤魂野鬼，其場(chǎng)面十分盛大熱鬧。

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