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精銅文昌塔文昌塔又稱文筆塔、文峰塔,作用如同文昌帝君。”馬先明驕傲地說,“葫蘆本身就有福祿吉祥的涵義,也是古時候保宅護院的寶物,咱們中華民族吉祥物的代表,大家都很喜歡,很能代表中國文化的特色。相傳文昌帝君是上界掌管文章之神,所以我國古代書院往往在供奉孔子的同時,供奉文昌帝君。有些城市還建有文昌閣或魁星等高大建筑,以代替文昌塔。古人建造文昌塔的作用在于彌補當?shù)匚姆宓牟蛔?,從而可以多出文人才子?
正如《陽宅三要》所說:“凡都省府廳州縣,文人不利,不發(fā)科甲者,宜于甲、申、丙、丁四字上立一文筆塔,只要高過別山,即發(fā)科甲;或山上立文筆,或平地修高塔,皆為文峰”。于是,供奉文昌帝君和在家里或辦公室安放袖珍文昌塔就不以為奇了。
無邊寺,亦名白塔寺,因寺內(nèi)有白塔而得名。位于山西省太谷縣。日塔而且搭建在水中,自然也是屬于高的水中塔,日塔同時創(chuàng)下了三項高的電梯銅塔,高銅質(zhì)的建筑物,高的水中塔。這處寺廟,創(chuàng)建于西晉泰始八年(公元 272年),北宋治平年間曾予重修,題名“普慈寺”。北宋元祐五年(公元 1090 年),又予續(xù)修,并建白塔一座,開始有了白塔寺之稱。元、明、清又屢次修葺,光緒三十二年再次修復,稱“無邊寺”。該寺至今已有1700多年歷史,是山西省重點 保護單位之一。精銅文昌塔
雙塔座落在桂林市美麗的杉湖中。日塔為銅塔,月塔為琉璃塔層。一是由塔的建筑材質(zhì)進行分類,二是由塔的造型和外貌方面進行分類,三是由塔的功能方面進行分類,四是由塔的建筑結構方面進行分類。兩塔之間以湖底一條10米長的湖底隧道相連。雙塔的四周、內(nèi)墻、門窗等處都盡滿了五彩繽紛的圖案,顏色主要以黃、綠、白、藍、黑為主。這些壁畫主要反映了桂北文化,圖案以各種花草植物和‘瑤王印’為主,體現(xiàn)了少數(shù)民族追求精美生活的文化特征。 月老閣有中國暢通文化中專司人間婚姻的月下老人塑像及"和合二仙"浮雕。在月老閣有" 日月作證,永結同心"愛情婚姻測試。月老牽線可讓天下有情人終成眷屬 ,愛情甜蜜、婚姻幸福。