麒麟擺放在客廳

　　按照古代房屋擺設(shè)，麒麟應(yīng)該是放在客廳門對面，顯示對靈物的崇拜。唐縣博軒商貿(mào)有限公司向來以誠信為本、質(zhì)量為魂、追求卓越、開拓創(chuàng)新為一貫宗旨，本著以質(zhì)量求生存，仿古銅麒麟雕塑，以誠信求發(fā)展，讓客戶滿意的經(jīng)營理念，重合同、守信譽(yù)，質(zhì)量至上，價(jià)格優(yōu)，深愛新老客戶好評(píng)。在家居的方位，安放一對麒麟，可化解方的兇性，令宅內(nèi)居住的人平安，大型獨(dú)角銅麒麟生產(chǎn)廠特別是方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開光的麒麟。一間房屋可分為五個(gè)方位，每一個(gè)方位都有有風(fēng)水上慣用的名詞，如以宅門做標(biāo)準(zhǔn)，站在住家中央，面對宅門，則后方為坐，前方為向，這樣就有五個(gè)方位出現(xiàn)了，分別是：坐方玄武位;向方朱雀位;左方青龍位;右方位;中央——勾陳位。

　　在風(fēng)水學(xué)上，青龍的吉兇是兩個(gè)對立的，青龍屬吉的一個(gè)方位，屬于兇的一個(gè)方位，所以在風(fēng)水上青龍要強(qiáng)過，也就是面對門時(shí)，左邊的房間要多過右邊，在裝潢布置，也是要左邊重于右邊。

麒麟(qí lín):中國傳統(tǒng)瑞獸，性情溫和，傳說能活兩千年。古人認(rèn)為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時(shí)用來比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕?

麒麟是古代的仁獸，集龍頭、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身，乃吉祥之寶，從古到今都是公堂上的裝飾，以振官威之用，也是權(quán)貴的象征。

《禮記·禮運(yùn)第九》:"麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。"，可見麒麟地位起碼與龍同等，并不低于龍。

但麒麟又是應(yīng)龍的孫輩，《淮南子·地形訓(xùn)》:"毛犢生應(yīng)龍，應(yīng)龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生于庶獸。"

麒麟也有中土之獸的說法 《易冒》:"勾陳之象，實(shí)名麒麟，位居中央，權(quán)司戊日……蓋仁獸而以土德為治也。

麒麟（qí lín）：中國傳統(tǒng)瑞獸，性情溫和，傳說能活兩千年。麒麟是中國古人神話里的寵物，這種造型是把那些備受人們珍愛的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神寵上。古人認(rèn)為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時(shí)用來比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜??！抖Y記·禮運(yùn)第九》：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈?！?，可見麒麟地位起碼與龍同等，并不低于龍。古人把雄性稱麒，雌性稱麟。麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽；麒麟因其深厚的文化內(nèi)涵，在中國傳統(tǒng)民俗禮儀中，被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。麒麟每次出現(xiàn)都將是一個(gè)非常特別的時(shí)期。據(jù)記載，孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟， 所以麒麟正脈是黃帝軒轅氏的主要分支。從其外部形狀上看，集獅頭、虎眼、麋身、龍鱗，牛尾就于一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但據(jù)說麒麟的身體，它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷?！坝忻x三百六十，而麒麟為之長”（有毛之蟲：有毛的動(dòng)物）。麒麟是中國古人相信存在。大型獨(dú)角銅麒麟生產(chǎn)廠

1麒麟乃神話傳說的神物，現(xiàn)實(shí)中并不存在。麒麟擺放在文昌位和財(cái)位麒麟擺放在書房或者室內(nèi)的文昌位，一搬擺放一對麒麟在書房的桌上或者辦公桌上，頭朝門口，尾朝自己。2中國古代傳說中麒麟與龍鳳龜合稱為四靈。3麒麟對老百姓而言乃是神獸，據(jù)傳孔子就是麒麟所送。4麒麟是歲星散開而生成，故主祥瑞是瑞獸之一，在中國古代文化中，帝王興衰與麒麟的傳說很多。5麒麟與鳳凰一樣是有雌雄的。雄性稱之為麒，雌性稱之為麟。中國和西方的傳說都有其利，它頭生一角，遍身披鱗，在中國稱之為麒麟，西方普遍叫做獨(dú)角獸。中國稱麒麟為仁獸，因他超脫沼澤，行不睬螻蟻，止不踏草木，是祥瑞之先兆?，F(xiàn)在也常常用麒麟為自己做取綽號(hào)。如梁山好漢盧俊義綽號(hào)為“玉麒麟”。京劇表演藝術(shù)家周信芳藝名為“麒麟童”。三國時(shí)期的蔣維，字伯約，號(hào)“麒麟兒”。還有前些年大火的電視劇，瑯琊榜當(dāng)中的“麒麟才子”梅長蘇?？梢婘梓朐谌藗冃闹械牡匚?。大型獨(dú)角銅麒麟生產(chǎn)廠