陶瓷藝術(shù)構(gòu)思

陶瓷藝術(shù)構(gòu)思的程序

　　A、準(zhǔn)備階段：根據(jù)設(shè)計(jì)要求，對(duì)原始材料進(jìn)行觀察、感受、分析、研究、想象……。同時(shí)要提出多種設(shè)計(jì)方案的假設(shè)，先縱向，再橫向發(fā)展，由點(diǎn)到面這個(gè)階段要充分發(fā)揮想象，多出小稿。

　　B、選擇階段：對(duì)初的設(shè)想與意圖進(jìn)行多方面的分析比較，從中選擇為理想的方案，并作進(jìn)一步的醞釀，使設(shè)計(jì)形象逐步明確化，具體化。這一階段的設(shè)計(jì)思維具有定向性和目的性，可以選擇潛力的方案具體先在紙面上“表現(xiàn)塑造”。

　　C、完成階段：這階段與實(shí)踐不能分開(kāi)，完整的構(gòu)思意圖要用具體的材料表現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)然還可以逐步深化，完善構(gòu)思，有時(shí)甚至?xí)淖冊(cè)瓉?lái)的構(gòu)思意圖，出現(xiàn)更理想的構(gòu)思來(lái)取代，這叫構(gòu)思的原意分叉，實(shí)際上這三個(gè)階段是互相聯(lián)系交叉進(jìn)行的。

陶藝

　“陶藝就是當(dāng)代藝術(shù)。現(xiàn)代構(gòu)成藝術(shù)和陶藝的發(fā)展、抽象藝術(shù)的概念和語(yǔ)言，隨著年代的變遷、社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，逐漸滲透到陶藝的每一塊領(lǐng)域。中國(guó)、日本、韓國(guó)等亞洲國(guó)家或意大利等西方國(guó)家，都已把陶藝作為重要的當(dāng)代藝術(shù)形式在研究?！币獯罄ǘ髟鷩?guó)際陶瓷博物館館長(zhǎng)克勞迪婭·卡薩利說(shuō)，在過(guò)去的20年中，陶藝已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)的共同語(yǔ)言，許多年輕藝術(shù)家甚至藝術(shù)大師也開(kāi)始制作一些陶藝雕塑來(lái)展現(xiàn)非常感性的主題和想法，這是非常重要的當(dāng)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

有獨(dú)造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。它以反叛傳統(tǒng)為起點(diǎn)，直接反映現(xiàn)代社會(huì)中人的本能，人與人、人與自然之間的新興關(guān)系。本公司所有作品為雕塑家金學(xué)哲先生原創(chuàng)。陶瓷作為中國(guó)的傳統(tǒng)工藝品一直以來(lái)倍受青睞，但是現(xiàn)在的陶藝產(chǎn)品過(guò)于追求工藝與技術(shù)，造型傳統(tǒng)，單一（如瓶，罐，壺）。雕塑家以陶瓷為載體，融入雕塑的造型語(yǔ)言，打破了人們對(duì)陶瓷的常規(guī)認(rèn)知，達(dá)到傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合。

雕塑陶藝的發(fā)展歷史

   20世紀(jì)前期，中國(guó)雕塑陶藝仍具有明清時(shí)代遺風(fēng)。進(jìn)入20世紀(jì)80年代，由于中國(guó)各大美術(shù)學(xué)院滲透西方雕塑藝術(shù)教育，中國(guó)雕塑陶藝呈現(xiàn)出多元化創(chuàng)作方向——寫(xiě)實(shí)、抽象并舉，表現(xiàn)題材廣泛，藝術(shù)手法千姿百態(tài)，充分展示著中國(guó)雕塑陶藝藝術(shù)的繁榮景象。

   從80年代至今的當(dāng)代藝術(shù)之路，也是當(dāng)代雕塑陶藝語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，從形式到媒介語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)到文化的關(guān)注，由淡化意識(shí)形態(tài)到重回意識(shí)形態(tài)到將意識(shí)形態(tài)風(fēng)格化的演變，使得雕塑陶藝成為當(dāng)代藝術(shù)重要組成部分。雕塑由一層層極薄的粘土層燒制而成，這些一圈一圈的粘土造型，那質(zhì)樸的色彩非常自然，那同心的趨勢(shì)又讓人想起鏡頭。容納本土與當(dāng)下的體驗(yàn)和拓展文化視野的功能，在當(dāng)代藝術(shù)體系中通過(guò)與純粹西化藝術(shù)形式的對(duì)應(yīng)，使得當(dāng)代雕塑陶藝的文化精神得以弘揚(yáng)。