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天然奇石聚靈氣,靈氣納福禍,福禍招因緣。一方奇石,可以對(duì)人產(chǎn)生一定的心理暗示或其它作用。有的奇石則會(huì)傷及風(fēng)水,有的奇石則有一定的輻射,對(duì)人身體產(chǎn)生不良作用。所以,我們?cè)跀[放時(shí)要注意。
1、圓潤(rùn)的奇石,給人感覺(jué)舒服美好。如果是晶瑩的玉石,更有凈化心靈的效果。適中的配以靚座,擺在櫥柜,就是一件不可多得、價(jià)值不低的天然藝術(shù)品,大件的擺設(shè)在廳堂,圓潤(rùn)之石擺放沒(méi)有太多的講究,只要合自己心水即可。
2、怪異奇石,給人以突兀、驚奇的感覺(jué)。這些奇石的擺設(shè)就很有講究,如果隨便擺放,就可能破壞風(fēng)水,甚至傷及人畜。靈璧奇石網(wǎng)如是一件鋒利的奇石擺設(shè)在廳堂,則會(huì)給人產(chǎn)生懼怕的心理象這樣的奇石,即使質(zhì)地再好,也不可以擺設(shè)在廳堂的,它肯定是破財(cái)之物。因?yàn)樗茐牧丝蛷d的和諧氣氛,給人以壓抑恐懼感,稍有不慎,一不小心碰著,還可能傷著身子。所以,古怪之石,一般不擺在廳堂之中。如果自己覺(jué)得值得收藏,也必須封存保管,不然,對(duì)風(fēng)水十分不利。
3、禪石是圣潔之物,擺放更要慎重,放于僻靜之處,一般不示人不轉(zhuǎn)讓。
4、相石擺放也十分講究。看石是否與家主相生相克,不利于主的奇石一般不擺放出來(lái),可以藏之柜內(nèi)或包裝寄存。與主的屬相相生的奇石要按周易方位擺放。只要擺得恰當(dāng),風(fēng)聲水起,擺得不當(dāng),招災(zāi)破財(cái)。
東方西方賞石文化有什么樣的差異?
東方西方賞石文化有什么樣的差異?今天靈璧石廠家總結(jié)了一些知識(shí),一起來(lái)看看。
一般來(lái)說(shuō),東方賞石文化比較注重人文內(nèi)涵和哲理,有比較抽象的理念和人格化的感彩,其觀賞主體(自然石種、天然石形)往往豐富多彩,甚至可隨心所欲、因人而異;而西方賞石文化則比較注重科學(xué)和歷史的內(nèi)涵,有比較直觀、明確和科學(xué)的理念,其觀賞主體常以各種動(dòng)植物化石和多姿多彩的礦物晶體與標(biāo)本為主。
因此,可以這樣認(rèn)為:東方賞石文化實(shí)際上是東方民族傳統(tǒng)文化(感情、哲理、信念和價(jià)值現(xiàn))在現(xiàn)賞石領(lǐng)域中的反映與延伸;而西方賞石文化則主要是某些科學(xué)、技術(shù)的基本知識(shí)在具觀賞價(jià)值的自然物(石頭)方面的展示和印證。
庭院黃蠟石魚(yú)池駁岸:榭:“榭者,藉也,藉景而成者也?;蛩叄蚧ㄅ?,制亦隨態(tài)”。榭又稱(chēng)為水閣,是一種臨水建筑,建于池畔,形式隨環(huán)境而不同。它的平臺(tái)挑出水面,可以觀覽景色,供人休憩。
庭院黃蠟石假山魚(yú)池
黃蠟石假山魚(yú)池:在現(xiàn)代庭院中,假山魚(yú)池是庭院組景不可缺少的手段之一,且假山魚(yú)池在大多數(shù)庭院造景中成為組景的中心,既起點(diǎn)綴作用,也能增添園林生氣。
庭院黃蠟石假山流水
別墅黃蠟石假山水池:“無(wú)水不成園,無(wú)木不成園,無(wú)石不成園”,在別墅花園的設(shè)計(jì)當(dāng)中,石、水、木都是必不可少組成元素。
崇尚天然神往返璞歸真的環(huán)境空間是大家的尋求?!皥@無(wú)石不秀”“居無(wú)石”,以天然山石為院子的主景,已越來(lái)越受到大家的喜歡。假山瀑布、小橋流水、亭廊花架、樹(shù)木花草與修建等一起構(gòu)筑著調(diào)和舒適的環(huán)境空間。
黃蠟石假山使用的效果主要取決于你的創(chuàng)意。你可以用它們作踏腳石,創(chuàng)造出山路的意境,你甚至可以用裝飾花園的墻壁。這一切都取決于你的想象力和創(chuàng)造力。
在黃蠟石選擇當(dāng)中,一定可以找到與你的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)主題相匹配的黃蠟石。你只需仔細(xì)研究設(shè)計(jì)方案和將進(jìn)行景觀美化的區(qū)域。你必須清楚知道景觀中什么樣的建筑可用黃蠟石增加效果。接著,你要選擇適合的石頭。