武漢祥和殯喪一條龍服務(wù)讓生者得到安息，讓生者得到慰藉。

整個土葬時期，實行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉，同時也是為了使死者的得到永恒的安息和葬地。中國人之所熱衷土葬，一方面是人們對土地十分依賴和留 戀，此外人們還認為土地埋葬先人的形式是為死者提供了另外一個活動的空間。新中國成立以后至今，我國開始逐漸推行“火葬”。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，物質(zhì)文化的生活不斷豐富，人們逐步從滿足基本生活要求提升到滿足精神需求的層面。殯葬行業(yè)也從滿足人們基本的處置遺1體的需求，逐步上升到滿足人們精神需求的高度。4)黃歷葬也是最常見的，看黃歷上顯示哪天是“宜安葬”的黃道吉日。

武漢遺1體長短途接運

遺1體長短途接運,正規(guī)殯儀車,車上可放冰柜,價格合理.長期提供購墓、看墓、免費專車接送

服務(wù)項目：

一、臨終關(guān)懷；

二、豎靈，即府上設(shè)置錄堂；

三、協(xié)助辦理證明，注銷戶1口；

四、免費車輛接送到殯儀館辦理擇日選廳、交費等；

五、選購用品；

六、送壽衣等用品；

七、挽聯(lián)、哀祭文（訂購花圈）

八、空調(diào)大巴接送至殯儀館舉行告別儀式；

九、場景布置、禮儀輔導(dǎo)、告別儀式；

十、火化，領(lǐng)灰；

十一、寄存或下葬；

十二、一周年提醒，代準(zhǔn)備祭祀用品

殯儀一條龍的服務(wù)意識

殯葬，這樣一個相對特殊的行業(yè)，亦歸屬于服務(wù)類。殯葬行業(yè)與其它服務(wù)行業(yè)雖有所區(qū)別，但側(cè)重點是一樣的，都注重于服務(wù)——人本服務(wù)——以人為本，客戶至上。做到好的服務(wù)，令人滿意的服務(wù)，作為服務(wù)人員首先應(yīng)具備的，就是服務(wù)意識。下面殯儀一條龍的小編給大家具體介紹一下。武漢遺1體長短途接運遺1體長短途接運,正規(guī)殯儀車,車上可放冰柜,價格合理。

服務(wù)意識是發(fā)自服務(wù)人員內(nèi)心的;它是服務(wù)人員的一種本能和習(xí)慣;也是可以通過培養(yǎng)、教育訓(xùn)練形成的。具有服務(wù)意識的人，能夠把自己利益的實現(xiàn)建立在服務(wù)別人的基礎(chǔ)之上，能夠把利己和利他行為有機協(xié)調(diào)起來，表現(xiàn)出 “以別人為中心”的傾向。因為，只有首先以別人為中心，服務(wù)別人，才能體現(xiàn)出自己存在的價值，才能得到別人對自己的服務(wù)。 服務(wù)意識也是以他人為中心的意識。為死者穿衣時，不要將眼淚滴到死者身上，否則以后做夢就見不到死者。

擁有服務(wù)意識的人，常常會站在別人的立場上，急別人之所急，想別人之所想;為了別人滿意，不惜自我謙讓、妥協(xié)甚至奉獻、犧牲。多為別人付出的人，往往得到的也會更多。缺乏服務(wù)意識的人，則會表現(xiàn)出“以自我為中心”和自私1自利的價值傾向，把利己和利他矛盾對立起來。從本質(zhì)上說，這違背了人與人之間服務(wù)與被服務(wù)關(guān)系的規(guī)律。 殯葬服務(wù)是為人服務(wù)，不僅是為逝者服務(wù)，更是為生者服務(wù)。(可點擊參考博文“2012年宜落葬的黃道吉日”)5)節(jié)日葬我國二十四節(jié)氣或傳統(tǒng)節(jié)慶日中已經(jīng)形成祭祀風(fēng)俗的，都可以作為落葬的吉日。

安葬時需要注意些什么？

1.在給先人下葬時，禁忌“熱死熱埋”。無論先人年紀(jì)大小，無論原因，均應(yīng)在12小時至72小時以內(nèi)妥善安葬為佳，年紀(jì)越大的，停放的時間應(yīng)越長。如遇特殊情況，如客死他鄉(xiāng)、后人未歸等原因則除外。

2.在給先人下葬時，均應(yīng)盡早“入土為安”。如有特殊信仰的先人，也可以進行和水葬?，F(xiàn)今社會，不光活人住的樓價飆高不下，就連死人的墓地也是價格不菲。尤其是生活在大都市里的人，因在故去后很難找到合適的墓地，故皆需要在殯儀館、火葬場等地暫存骨灰。在這里建議所有的陽世后人，在自己條件允許的前提下，還是將先人盡早“入土為安”為萬全之策，大善之舉。到秦始皇陵的規(guī)模及豪華程度，儼然一幅宮城都邑圖，將“事死如事生”的喪1葬禮俗發(fā)揮到了極1致。

3.在給先人下葬時，無論土葬或是火葬，均應(yīng)“打傘遮陽”及“喊山引魂”?！按騻阏陉枴本褪窃谙略釙r，先人的遺1體、骨灰等均不能直接被陽光照見，需由后人打一把黑傘或是席棚遮陽，以免陽光爆嗮先人遺1體，導(dǎo)致先人魂1飛魄散。“喊山引魂”指的是在下葬之前，后人要高喊先人的姓名、生辰和死祭，以助于先人歸來，安于陵寢。打開保護罩，逝者親屬把墊底用的隨葬品放入保護殼，再把骨灰盒輕輕放入，親屬在骨灰盒的四周和頂部放一些隨葬品，落葬工人把保護罩蓋上。

4.在給先人下葬前，墓穴1內(nèi)，務(wù)必暖炕，不可冷穴，不可被日光、月光、星光照見。挖好墓穴后，搭好土龍，擺放七星完畢之后，就要在墓穴1內(nèi)焚化暖炕錢，待燃盡后，方可下葬。挖好的墓穴上方，同樣是需要用黑傘或席棚來遮當(dāng)日光、月光和星光。

5.在給先人下葬前，墓穴1內(nèi)，不可留有任何活人腳印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、腳印，應(yīng)馬上用紙錢將印記抹平后，再行下葬。更要注意的是，活人的身影不可映在墓穴中和棺木上，以免氣場沖撞，死人壓活人，導(dǎo)致犯呼不斷。

6.在給先人下葬時，若有孕婦、產(chǎn)婦、生肖犯沖者必須回避大吉。這點在先人的葬禮時同樣需要禁忌。犯沖主要以本命沖和六沖為主。本命沖，就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、、開光和下葬時都必須轉(zhuǎn)身回避；（二）、工作準(zhǔn)則：服務(wù)至上，文明用語，接聽耐心，記錄準(zhǔn)確，處理及時，操作規(guī)范，完整歸擋。六沖，就是和先人相差六歲及【六的倍數(shù)】年紀(jì)的活人，在以上情況時，同樣需要轉(zhuǎn)身回避大吉。

7.再給先人下葬后，所有人回家時，均不可回頭。以免看見不該看見的東西，尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質(zhì)的后人，禁忌回頭觀望。在給先人下葬后，所有人回家進門前，務(wù)必洗手、照鏡、除穢。洗手之后，一定要照照鏡子，這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會干擾活人了。綠色殯葬是從可持續(xù)發(fā)展理念引伸出來的，綠色環(huán)保低碳模式是殯葬業(yè)未來的發(fā)展趨勢，要逐步引導(dǎo)群眾移風(fēng)易俗，摒棄殯葬陳規(guī)陋習(xí)，徹底消滅“白色消費”。