城市雕塑理當標識出一個城市的文化內(nèi)涵、承載起城市的歷史與未來的對接，承攬人物形象城市雕塑，描繪出城市的時代追求，凝聚起城市的精神，并展示出城市的品味。它既可以是一個國家的文化象征，又可作為民族文化積累的產(chǎn)物，它訴說著民族發(fā)展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統(tǒng)，代表著每一歷史時期的精神面貌，從而彰顯著自古至今世人的無限追求。執(zhí)著信仰、價值觀念和審美觀念。 這就是昌寶祥雕塑廠所理解的城市雕塑的價值所在。自古以來，因為大多動物雕塑在風水上的作用，因此在放置中有許多講究，那么，如何擺放生肖動物龍雕塑才能恰當好處呢。

茶壺景觀雕塑茶壺景觀雕塑茶壺景觀雕塑

龍是十二生肖之一，是備受人們喜愛和尊崇的吉祥動物，在歷史，龍是古代帝王的象征，代表著至高無上的威嚴，象征著權(quán)勢，還有吉祥富貴的意義，所以人們喜歡用龍形圖案做裝飾，借以增加祥瑞之氣，在不斷發(fā)展的歷史進程中，逐漸形成了一種獨特的龍文化，而將龍的形象運用到了各種領(lǐng)域中，在雕塑行業(yè)中也不例外，生肖動物龍雕塑可以說是一種標志性雕塑，既可以作為環(huán)境空間的裝飾，也可以發(fā)揮濃厚的象征寓意，所以生肖動物龍雕塑一直以來深受各界的喜愛。為了引起雕塑家與建筑師對它們的重視,有必要從裝飾性雕塑中把它獨立出來,因此稱為功能性雕塑。

自古以來，因為大多動物雕塑在風水上的作用，因此在放置中有許多講究，那么，如何擺放生肖動物龍雕塑才能恰當好處呢？實際上這也是一種裝飾性雕塑,但由于它首先的是實用的目的,是用雕塑作為手段令其具有美的造型。來看看專業(yè)動物雕塑廠家河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司的說法。生肖動物龍雕塑可放置于家居、商鋪或企業(yè)中，能帶來平安吉祥，也具有招財、添貴、化煞等吉祥寓意，有利于助事業(yè)、壓小人、化兇災。在風水上，如果龍與水配合，會更顯生猛，更加強勢，所以擺放生肖動物龍雕塑時，選擇靠近有水的位置比較好，或是選擇在向北的方位，因為北方為生水氣當旺的方位，十分適合喜水的龍。如果是在室外放置生肖動物龍雕塑，需選擇視野開闊的位置，一來容易引起人們關(guān)注，二來可以能使龍發(fā)揮得天獨厚的優(yōu)勢。

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在中國雕塑學會引導建設的眾多雕塑公園中，蕪湖雕塑公園代表性，蕪湖雕塑公園坐落在占地3782畝的神山風景區(qū)內(nèi)東側(cè)，是神山風景區(qū)的重要組成部分。在眾多城市公園中，該項目是以雕塑文化與自然景觀結(jié)合的主題公園，并與已建成的蕪湖中央公園景觀相呼應。作為蕪湖市的雕塑公園已帶給城市居民新鮮的體驗，創(chuàng)造了一個全新的休息交流開放空間。公園一期用地約150畝，二期用地約100畝，現(xiàn)在已經(jīng)擴展至蕪湖中央公園。佇立于曼哈頓的自由女神像，不僅僅是美國獨立的象征，更是美國國家的象征。

城市雕塑在西方具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更迭而中城市雕塑作品斷。從古希臘、羅馬到中世紀、文藝復興及17、18、19世紀，直到20世紀，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設及其文化的重要組成。在中國，雖然秦始皇下令收繳天下，運至都城咸陽銷毀，并鑄成12個各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中，也未出現(xiàn)類似西方的城市雕塑。直到20世紀上半葉才在一些經(jīng)濟、文化比較發(fā)達的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的城市雕塑。50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經(jīng)濟、文化的發(fā)展，城市雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏之作。城市雕塑是雕塑藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，也是一種公共空間的造型藝術(shù)，除了需投入雕塑家個人的技藝、感情外，還需要與城市的公共文化相結(jié)合。在城市雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國城市雕塑規(guī)劃組和全國城市雕塑藝術(shù)會，負責全國城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國的城市雕塑創(chuàng)作進入了一個新的發(fā)展時期。