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發(fā)布時(shí)間:2021-08-10 05:44  






石雕牌坊是什么?

在大部分人的眼里,石雕牌坊可能只是起著一個(gè)點(diǎn)綴裝飾的作用。其實(shí)并不是這樣的,中國(guó)的古人立牌坊是一件極其隆重的事,每一座牌坊都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和象征意義,而且這些內(nèi)涵和象征,主要是通過牌坊上雕刻彩繪的各種圖案和花紋,再用隱喻的手法表現(xiàn)出來的。

除了一些動(dòng)植物的圖案以外,牌坊很大的特色還有一個(gè)就是“坊眼”。譬如北京中山公園進(jìn)口出的牌坊,上面就有郭沫若題寫的“保衛(wèi)和平”四個(gè)字,為的就是表明這座牌坊的建造對(duì)象和建造原因,否則就失去了建造的意義和價(jià)值。而且還會(huì)在牌坊上注明牌坊是為誰建的、為什么事建的、由誰建的和什么時(shí)候建的等內(nèi)容,有的還會(huì)題寫對(duì)聯(lián)。

這些文字可都是中國(guó)封建社會(huì)中人們的人生理念及封建禮教、傳統(tǒng)道德觀念的集中表現(xiàn)。石雕牌坊中蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵真的可以讓每一個(gè)國(guó)人琢磨幾輩子的,是我們寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。




一尊石雕佛像應(yīng)當(dāng)是讓受眾都覺得舒心,都可心生歡喜,從觀佛禮佛的過程中感受到佛祖的垂憐,感受到自己的渺小,感受生命的偉大,這就需要雕刻石匠的技藝與雕刻佛像時(shí)的心理狀態(tài)。整體來說,福建的石雕佛像更適合于現(xiàn)代寺廟擺放。但無論是產(chǎn)自哪里的石雕佛像,人們都會(huì)傾向于用白色系的石材加工制作。

常見的天然白色石材有漢白玉、芝麻白、芝麻灰、蝦紅、進(jìn)口白玉石等等;也有些寺院會(huì)供奉青石佛菩薩像,福建青、松花青、四川青、江西青、湖北青都是市場(chǎng)上能夠見到的青石,可被用于制作中小型的觀音菩薩雕像、佛祖雕像等等;甚至有些佛寺鐘愛于黑色、金色的佛像,因人而異。消費(fèi)者恭請(qǐng)佛菩薩圣像,只要做到清楚自己的需要和購買能力,大致了解現(xiàn)在的石雕佛像加工市場(chǎng),就一定會(huì)圓滿。




房地產(chǎn)裝飾石雕、城市園林石雕等領(lǐng)域都成了石雕業(yè)尋求突破的途徑。中國(guó)石材協(xié)會(huì)黃超陽介紹,市場(chǎng)需求的大小,決定了產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模的大小。而僅僅依靠國(guó)外墓碑、寺廟、工藝品這樣的狹小市場(chǎng),惠安雕藝很難做優(yōu)做強(qiáng)?!皣?guó)內(nèi)城市開發(fā)日新月異,開啟了一個(gè)廣闊的城雕市場(chǎng)。”作為閩南石業(yè)雕刻藝術(shù)總監(jiān)黃超陽表示。泉州已經(jīng)有不少企業(yè)較早涉及建筑市場(chǎng),并和國(guó)內(nèi)多個(gè)住宅區(qū)建設(shè)方結(jié)成合作伙伴,惠安雕藝開始向外圍延伸擴(kuò)展,開拓新市場(chǎng)。記者了解到,近年來惠安縣采取財(cái)政補(bǔ)貼方式,引導(dǎo)石雕企業(yè)通過在境外辦廠、設(shè)立營(yíng)銷機(jī)構(gòu)等方式開拓國(guó)內(nèi)外市場(chǎng);積極組織企業(yè)參加國(guó)內(nèi)各省市特別是一線城市舉辦的各類專業(yè)會(huì)展、博覽會(huì),并依托省工藝美術(shù)精品等活動(dòng),促進(jìn)行業(yè)開展技藝交流,擴(kuò)大惠安雕藝的度和影響度。




中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦對(duì)于教育都是非常重視注重的,很多學(xué)校和教育基地及個(gè)人都喜歡擺放孔子石雕像??鬃邮俏覀児糯乃枷爰摇⒋髮W(xué)問家、教育家及儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)倡導(dǎo)仁義禮智信,是萬世師表也是我們中國(guó)數(shù)千年來的博學(xué)者之一,他的思想和學(xué)問很大程度的影響了我們中國(guó)及全世界,更被后世統(tǒng)治者尊稱為孔圣人。在一些學(xué)校擺放孔子石雕像更有著深刻的教育意義。

孔子石雕像樣式比較單一因?yàn)樗兄y(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)像,現(xiàn)在我們看到的石雕孔子形象是根據(jù)唐朝的吳道子所畫的孔子像來進(jìn)行創(chuàng)作雕刻的,吳道子的孔子像樣本尊重了歷史依據(jù)準(zhǔn)確體現(xiàn)其偉大思想家、教育家及中國(guó)傳統(tǒng)文化形象代表身份;其神態(tài)俱佳以唐代吳道子的孔子像為樣本;在形象上、服飾、姿勢(shì)都是以孔子行教圖為依據(jù);年齡是掌握在60歲至70歲之間,面部表情'溫而厲、威而不猛、恭而安'。

體現(xiàn)莊嚴(yán)慈祥、和藹和諧、謙和智慧的萬世師表形象?,F(xiàn)在雕刻的孔子像都是長(zhǎng)眉長(zhǎng)須身穿寬大的儒服衣袂飄飄、人物栩栩如生、表情惟妙惟肖達(dá)到人物的真實(shí)感。標(biāo)準(zhǔn)的孔子石雕像都是站立姿勢(shì)的石雕像,將雙手交叉并在胸前,交疊的手不露出大拇指象征著謙恭有禮,而四指并攏代表著四海之內(nèi)皆兄弟的友愛、友誼象征意義。





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