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判斷一尊佛像價值的高低除了考慮年代、材質(zhì)因素外，還要看它在佛教造像的地位和藝術(shù)價值，看它的工藝和銘文。一般來說，巨型、大型佛像的價值高于中型、小型像；宮廷鑄造的高于民間的；在藏傳佛像里，忿怒相高于吉慶相；菩薩裝高于佛裝。對于鎏金銅佛像而言，無論是否有無款識證明其御制身份，只要是大尺寸、造型精美的，其價格可說是年年上漲。

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識別：看細節(jié)

有些寺院會在大鐘下，供奉一尊地藏菩薩，是因為地藏王菩薩是幽冥教主。他曾發(fā)愿救度六道眾生出離，而鐘聲上下通達，聽聞鐘鳴的眾生皆能安住內(nèi)心，開啟自行光明。

在西方三圣的組合中，大勢至菩薩、觀音菩薩作為脅侍，伴隨阿彌陀佛左右兩側(cè)，可以看細節(jié)發(fā)冠區(qū)別分辨觀音菩薩、大勢至菩薩。觀音頭冠中有一尊化身佛，此佛就是西方極樂凈土的教主阿彌陀佛。

寶瓶天冠是大勢至菩薩的標(biāo)志之一，通常在大勢至菩薩的高髻的，發(fā)冠上有一個寶瓶，有花圍繞。據(jù)說每一寶花都有一寶臺，而每一寶臺皆現(xiàn)十方諸佛凈妙國土相?；鸨肀?，寶瓶表智兩菩薩隨侍左右，意味悲智雙運，普度眾生。

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擺放佛具時佛桌兩邊可以擺一對供佛燈(長明燈)，代表著以大智慧光明照破煩惱黑暗，以前的人是用油燈蠟燭，現(xiàn)在有電燈比較方便也比較安全。佛桌要常常保持干凈，佛像也要常常用羊毛刷等軟質(zhì)刷子清理干凈，佛教并沒有特別的禁忌，以恭敬心供養(yǎng)佛，就要將佛像當(dāng)作是真佛，要盡心盡力不要讓佛像弄得臟亂不堪! 這樣子，我們的心里也才能保持整潔，將來也才會感得莊嚴的相貌!

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