道光年間(1821～1851年)，惠安五峰石雕藝匠蔣國(guó)衡、蔣金輝父子等30多人，承建的仙游縣城東門(mén)外石碑坊，雕鏤有一組歷史人物連軸浮雕和兩座小坊亭中兩面不同的玲瓏剔透的花石堵；清末，藝匠蔣鏜在廈門(mén)白礁保生大帝殿旁石坊上雕刻的《施公案》故事和晉江陳林村的兩個(gè)《四不像》浮雕，都是不可多得的佳作。古希臘浮雕為西方藝術(shù)創(chuàng)造了一種美的典范，并在西方藝術(shù)達(dá)到了一個(gè)難以企及的高度。是時(shí)僑居海外的惠安工匠在新加坡普陀寺、普覺(jué)寺、觀音寺等名剎，都雕制不少石雕品，深受海外人士贊譽(yù)。

有的由30來(lái)塊青白石巧妙結(jié)合起來(lái)，鏤空的格孔，螺狀的拱斗，絲絲入扣的鑲嵌，尤其是那條附著于白柱子、似欲滾動(dòng)騰躍的青龍，更使靜態(tài)的燈籠平添一股動(dòng)勢(shì)，堪與那緞制紙糊而雍容華貴的宮燈相媲美。老藝匠蔣瓦水等人創(chuàng)作的《強(qiáng)渡金沙江》、《延安整風(fēng)》、《湖南紅小組》等現(xiàn)代歷史故事。1985年出口的新品2尺青石著色墓料拜手堵“二十四孝”浮雕，轟動(dòng)新加坡、馬來(lái)西亞、香港等地。

浮雕壁畫(huà)從材質(zhì)上劃分，主要有：銅、不銹鋼、石材、木質(zhì)、砂巖、玻璃鋼、水泥等等。它主要不是靠實(shí)體性空間來(lái)營(yíng)造空間效果，而更多地利用繪畫(huà)的描繪手法錯(cuò)覺(jué)等處理方式來(lái)造成較抽象的壓縮空間，這有利于加強(qiáng)浮雕適合于載體的依附性。

鐵板浮雕是利用鐵板的特性和原色，在一毫米厚的板材上敲打出凹凸不平的浮雕效果，經(jīng)過(guò)拋磨、燒色等手段處理，使作品產(chǎn)生黑白相間或兼有色彩點(diǎn)綴的素描般的視覺(jué)效果。鐵板的金屬質(zhì)感、尤其是雕塑語(yǔ)言所表達(dá)的獨(dú)有的特殊肌理，是其他任何材質(zhì)都無(wú)法比擬的。浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是一種介于圓雕和繪畫(huà)之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它是我國(guó)民間傳統(tǒng)工藝中的金屬雕刻藝術(shù)與西方繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)融會(huì)貫通、提煉結(jié)合后一種新的雕刻藝術(shù)流派。