紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

八大“ 新古典”時(shí)尚系列，擷取古典文化之精華，融合傳統(tǒng)家具表現(xiàn)手法和現(xiàn)代家居理念的新中式當(dāng)代紅木家具，精選正宗緬甸花梨原材，全榫卯結(jié)構(gòu)，每一件產(chǎn)品，無(wú)論是器型，細(xì)節(jié)還是軟裝配飾，均以當(dāng)代年輕群體的審美和消費(fèi)需求出發(fā)，創(chuàng)造全新的中式家居生活方式，國(guó)內(nèi)紅木家具的跨界潮流。具體說(shuō)來(lái)，不到一米的案子，正面兩腿上端的距離要小于下端距離六七厘米，而隨著案子的長(zhǎng)度的增大，這個(gè)距離差會(huì)逐漸縮小。

紫福堂正以獨(dú)特的產(chǎn)品定位及新穎實(shí)效的運(yùn)營(yíng)思路、強(qiáng)有力的職業(yè)團(tuán)隊(duì)，在紅木界創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。

中式家具應(yīng)該“為自己而做”

在當(dāng)前的家具設(shè)計(jì)中，許多人開(kāi)始玩概念、進(jìn)行胡亂，造成對(duì)資源的浪費(fèi)和對(duì)審美觀念的錯(cuò)誤引導(dǎo)，也有許多人拒絕，只一味仿古，推崇貴重木材，而這也不利于對(duì)環(huán)境的保護(hù)、對(duì)家具工藝與設(shè)計(jì)的挖掘，同時(shí)也很難說(shuō)其就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)家具文化的繼承。如果是兩米多、三米的大案，兩腿上端的距離比下端的距離僅小于四厘米。面對(duì)這種現(xiàn)狀，當(dāng)代中式家具設(shè)計(jì)應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)？

對(duì)此，家具設(shè)計(jì)師侯正光表示贊同：“設(shè)計(jì)到底為誰(shuí)而做？為自己還是為大眾？想要滿足更多人是非常難的，而且會(huì)變得更復(fù)雜。與其這樣，不如從自己開(kāi)始，為自己做設(shè)計(jì)。當(dāng)然，這是基于設(shè)計(jì)師大量的素材積累和豐富的閱歷，設(shè)計(jì)師有一個(gè)自己的習(xí)慣和把握。中科院古典家具研究開(kāi)發(fā)委w員會(huì)主任何錦馳表示，新時(shí)代的中式家具應(yīng)該成為發(fā)展的必然，其應(yīng)體現(xiàn)新的時(shí)代特色和新技術(shù)，他同時(shí)呼吁，更多的有擔(dān)當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)師共同推動(dòng)新中式家具的發(fā)展。去做讓自己覺(jué)得舒服的設(shè)計(jì)，而且要堅(jiān)信，和自己一樣的人還有很多。如果沒(méi)有為大眾做設(shè)計(jì)的把握，那就可以嘗試為自己設(shè)計(jì)?！?

21世紀(jì)的今天，從解決溫飽到小康社會(huì)，從物質(zhì)需求到精神需求，人們高審美品位在逐步提高，迫切需要心靈的幸福感，于是，舒適的家居生活才是我們內(nèi)心所追求的歸宿，為了一個(gè)家，拼來(lái)了房子和車(chē)子，就唯獨(dú)差一套高品涵、高文化價(jià)值的紅木家具了。

紅木家具，憑著名貴的材質(zhì)，精湛的傳統(tǒng)工藝與文化底蘊(yùn)的特性，使它成為新時(shí)代高品位、高尊貴的代名詞，是人文雅士身份的標(biāo)志，理所當(dāng)然也就跟“房子、車(chē)子”齊驅(qū)并駕，成為21世紀(jì)的“三大件”，站在新人文崛起時(shí)代，成為了家居文化生活的主流，深受人們的喜愛(ài)和追捧。東陽(yáng)木雕經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展，在選材、工藝、題材、藝術(shù)風(fēng)格等方面逐漸成熟，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，因而東陽(yáng)獲得“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)木雕之鄉(xiāng)”、“中國(guó)木雕之都”、“世界木雕之都”、“全球木雕產(chǎn)業(yè)合作基地”等眾多美譽(yù)。

同樣的家居日常，卻因?yàn)橛辛思t木的淡香雅氣，讓每天的生活多了一份沉甸甸的驚喜感與高g級(jí)感，勾勒出這個(gè)家的感情與記憶的長(zhǎng)線，傳遞著一份精致優(yōu)雅的生活。

當(dāng)你靜下心來(lái)，回望眼切，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活的內(nèi)在品質(zhì)，一套紅木家具便足以表達(dá)，她不卑不亢，一如既往地保留著它本身所獨(dú)有的溫文儒雅，順著紋理?yè)崦?，?xì)膩的光滑觸動(dòng)于心，仿佛在跟一位謙謙君子高談這世間的風(fēng)雅，感受指尖流動(dòng)的繁華。