牛角琴

是藏民族古老的弦樂器，已有500多年歷史，后因各種因素的交織，消失達400余年之久。

史料記載，生活在川甘青一帶的游牧藏民族，以牛角作琴筒、馬尾作弓、牛筋作弦、牛犢皮作琴面，制作成弦樂器，用來演奏極具地域特色和民族特色的音樂。

甲鈴

與銅欽均是藏佛傳教樂器中，兩個主要的旋律性的樂器。普遍認為甲鈴是內地樂器嗩吶傳到西藏后的名稱，其形狀與內地有異曲同工之妙

扎木聶

屬于藏族彈弦樂器之一，因琴面布設六弦，故稱六弦琴。廣泛流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地，“扎木聶”是藏語的叫法，意為聲音悅耳的琴。

菩提子念珠成為廣泛使用的法器之一

念珠是禮敬法器的一種。藏傳的念珠一般一串有108顆。在修五加行之大禮拜、供曼扎時，為了方便計數(shù)，也用25顆一串的念珠。藏傳念珠，一般由念珠本身、節(jié)珠（大家更常稱作隔珠）、佛頭、云珠或背云、計數(shù)器、卡子、掛環(huán)等幾大類構成，在這些大類配件存在的同時還伴隨著各種各樣有意義的小配件的存在。

念珠材質多種多樣，一般而言，菩提子念珠較常使用。根據(jù)佛經(jīng)記載，使用菩提子念珠可增上無量倍功德，而且適用于任何法門的修持。當年佛陀在菩提樹下成就正等正覺，因此菩提子也包含了成就佛果的意思。所以，菩提子念珠成為廣泛使用的法器之一，無論顯密宗都是如此。

藏式馬頭琴諾爾丹的夜晚

靈感來自于藏醫(yī)傳統(tǒng)的熱浴療法，藏式熱浴是諾爾丹營地不可或缺的體驗項目，根據(jù)每個人對藥療和放松的偏好定制不同的草藥、香料和制法。

洗滌城市里的疲憊，諾爾丹營地做到了別有用心。

作為格魯派的核心寺廟，拉卜楞寺也是青藏高原上藏傳寺廟，如今超過1000 名僧侶在這里修行，18 間大殿和數(shù)百間僧舍錯落其中。

值得一提的是，諾爾丹營地的創(chuàng)辦人依旦夫婦就是在這里相識的。

諾爾丹的夜晚，并不是你想象中只有孤單的星河草原，圍繞著營地篝火，在藏式馬頭琴的伴奏下，聽五湖四海的朋友分享他們的傳奇經(jīng)歷，和藏民學一曲當?shù)氐母枨臀璨健?/span>