商周末期鑄造工藝有更進一步的發(fā)展趨勢,如寺廟銅鼎雕塑的鼎身和四足是整體鑄造的,鼎耳則是在鼎身鑄成后再在其上安模、翻范、澆鑄而成，依據其容積和凈重可能，所需金屬材料料如在1000KG之上，冶鑄時務必有很大的熔銅爐，且有可能選用經地槽流注的方式開展?jié)茶T。商周末期還發(fā)展趨勢了銅鑲玉的技術性，比如婦好墓出土的玉援銅戈就是將玉戈援列入銅內的陶范中鑄成。藁城等地發(fā)覺的鐵刃銅鉞也是選用這類技術性鑄成的。銘文 商周初期和中后期的銅器上迄今末見銘文。大約到商周末期的第二期，銅器上才出現銘文。銅暴露在空氣當中容易氧化，嚴重的會產生銅銹或色澤灰暗等情況，所以我們平時要非常注重銅鼎的保養(yǎng)。

      到了在春秋時期，鼎的壁身逐漸變薄，同時開始出現鼎蓋。在我國眾多的博物館中,很多鎮(zhèn)館之寶就是寺廟銅鼎雕塑,其中著名的就是保存在國家博物館的司母戊方鼎和保存在上海博物館的大克鼎。很多鼎在鑄造時，上面還刻有文字用以記錄當時的一些社會狀況，因此這些各有特色的銅鼎不僅頗具藝術價值還具有極高的研究價值。關于“鼎”的來歷及作用：鼎本來是古代的烹飪之器，相當于現在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》里說：“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也?！庇腥銏A鼎，也有四足方鼎。臨朐豪邦講解鑄銅雕塑其保養(yǎng)需要注意五點：1、鑄銅雕塑工藝品的放置環(huán)境必須保持干燥,沒有塵埃和空氣污染物。早的寺廟銅鼎雕塑是黏土燒制的陶鼎，后來又有了用青銅鑄造的銅鼎。

       寺廟銅鼎雕塑去銹的方法：能夠用各種各樣物品，如不銹鋼板針、錘頭雕刻刀、木工鑿、鏨子、不銹鋼板手術刀、智能刻字筆、潔牙機等 立即在器物上實際操作，只是氯化銅水解反應全過程中產生的銅。它的下邊常掩蓋著很多灰白的氯化亞銅 因此 用鋼針捅穿層析銅制后 發(fā)覺確系氟化物可將其除掉，直到看到銅體終止。用化學藥品生產制造除銹液 用5%到10%檸檬酸鈉、5%到10%氫氧化銨、偏堿酒石酸鉀鈉，可立即將寺廟銅鼎雕塑放置除銹液中侵泡 還可以用藥棉蘸除銹液，再敷于銹蝕的位置。適用朦朧狀“粉末狀銹”一部分浸蝕的器物。這是應用氧化銀與氯化亞銅觸碰后 在氣體中水蒸汽的實際效果下 組成角銀膜的方式 關掉氯化亞銅的暴撕破臉 以抵達操縱銅器浸蝕的用意。銅鼎上名的塵埃要用柔軟干凈的布片擦去表面的灰塵，要非常的小心，布片擦不到的地方要用柔軟的毛刷刷去。