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屋面:屋頂中面積大的一部分,是建筑屋頂?shù)谋砻?,指屋脊與屋檐之間的部分。
剪邊:屋面近檐處不一樣的色彩帶,如屋面大部分是綠色,屋檐處卻是一道橫的黃色帶,這樣的色帶就稱(chēng)作“剪邊”。
正脊:處于建筑屋頂高處的一條脊,由屋頂前后兩個(gè)斜坡相交形成。從建筑正立面看,正脊是一條橫向的線。一般來(lái)說(shuō),正脊是各脊中很突出的一條,也稱(chēng)“大脊”。
正脊裝飾:正脊兩端、中心、前后兩個(gè)立面上,會(huì)有相應(yīng)的裝飾,如龍、花、草等。
目前常見(jiàn)的翼角做法,北方是清代官式做法,南方是主要流傳于江浙地區(qū)的發(fā)戧做法。清代官式建筑翼角起翹一般為自正身椽上皮到末一根角椽上皮升高四椽徑,出翹為角梁外端的正投影長(zhǎng)出正身椽三椽徑,工匠術(shù)語(yǔ)稱(chēng)之為“沖三翹四”。翼角處椽是圓椽,椽尾需砍削成不同厚薄和斜度的楔形,以便做成近似于輻射的排列和逐根上翹。檐椽上鋪望板,望板上再釘方形的翹飛椽。翹飛椽的形體隨著起翹、出翹,逐根變化,比檐椽復(fù)雜得多。飛椽后尾翹起程度的變化稱(chēng)“翹度”;翹起處兩個(gè)轉(zhuǎn)折面交線的斜度因需平行于大連檐曲線(即出翹曲線)而變化,稱(chēng)為“扭度”;飛椽椽身斷面由正方形變?yōu)榱庑危允鬼斶吰叫杏诼N起的曲線,并保持兩側(cè)邊為垂直面,稱(chēng)為“撇度”。與此同時(shí),椽身和椽尾的長(zhǎng)度也在變化。為解決這些復(fù)雜的變化,施工中有一套放線方法,有撇半椽、翼角搬增、扭脖子等名稱(chēng)。南方氣候溫暖,積雪不多,因此屋角可翹得更高,彎轉(zhuǎn)如半月,名曰發(fā)戧。南式發(fā)戧有水戧、嫩戧兩種。水戧發(fā)戧的雙層角梁和翼角的構(gòu)造與北方的基本相同,只是屋角(南方叫水戧)向外伸出得多和翹得高。有的甚至不用子角梁,而在老角梁前面加一段彎木頭——戧,使屋角翹起來(lái)。這樣,屋檐本身比較平直,但屋角的翹起頗為突出。南方高大的廟宇和園林風(fēng)景建筑,大都用嫩戧發(fā)戧,屋角翹得很高,出檐很大。
除了由斗拱撐起的飛檐之外,
古代宮殿建筑飛檐上還有許多形狀各異的小獸,
它們依次排列,神態(tài)各異,生動(dòng)活潑,
使屋檐看上去更加宏偉莊重,富有人情味。
古書(shū)有云:
形似獸,性好望,今屋上獸頭也。
這些在屋脊上安放的獸件叫“脊獸”,
古人將它們奉為神獸,并頂禮膜拜,
認(rèn)為它可以“護(hù)脊”。
脊獸按類(lèi)別分為跑獸、垂獸、“仙人”及鴟吻。
其中,正脊上安放吻獸或望獸,
垂脊上安放垂獸,戧脊上安放戧獸,
另在屋脊邊緣處安放仙人走獸。
神獸被賦予嚴(yán)格的等級(jí)意義,
不同等級(jí)的建筑,
所安放的數(shù)量和種類(lèi)不同,
神獸越多,建筑級(jí)別越高,
均為奇數(shù),常見(jiàn)為一、三、五等。
只有北京故宮的太和殿用到了十個(gè),
體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無(wú)上。
小獸順序?yàn)辇?、鳳、獅子、天馬、海馬、
押魚(yú)、狻猊、獬豸、、行什。
1、龍:代表至高無(wú)上的尊貴。龍的角似鹿、鱗似魚(yú)、爪似鷹。唐宋兩朝視為祥瑞的象征,明清將之象征帝王,同時(shí)具有攜水鎮(zhèn)火之意。
2、鳳:雄為鳳,雌稱(chēng)凰,通稱(chēng)為鳳凰,是傳說(shuō)中的百鳥(niǎo),在舊時(shí)還比喻有圣德的人。
3、獅子:獅子作吼,群獸懾服,乃鎮(zhèn)山,寓意勇猛威嚴(yán),在寺院中又有意,寓示佛法威力無(wú)窮。
4、天馬:“天馬行空,獨(dú)往獨(dú)來(lái)”,將其形象用于殿脊之上,有種傲視群雄,開(kāi)拓疆土的氣勢(shì)。
5、海馬:海馬亦稱(chēng)落龍子,象征忠勇吉祥,智慧與威德通天入海,暢達(dá)四方。
6、狻猊(suān ní):能食虎豹,亦是威武百獸的率從。傳說(shuō)它日行五百里,性好焰火,故香爐上面的龍首形裝飾為狻猊,有護(hù)佑平安意。