銅鼎,古代炊器,多用青銅鑄成

銅鼎，古代炊器，多用青銅鑄成。相當(dāng)于現(xiàn)代的鍋，煮或盛魚肉用。據(jù)傳，黃帝早鑄造銅鼎 。漢許慎《說文解字》：“鼎，三足、兩耳，和五味之寶器也。象析木以炊?！薄队衿罚骸岸?，所以熟食器也”。一般鼎的形狀多是體圓、腹大、兩耳對(duì)立于口上，下有三足。大腹以容物，三足架空以燃火，兩耳用以貫鉉(又作扁，其狀類木棍)便于抬舉。傳世大鼎有高三尺多的；有不逾四寸的。鼎的形制因時(shí)代而異。商代前期多圓腹尖足，也有柱足方鼎和扁足鼎。商代后期，圓腹柱足鼎占多數(shù)，同時(shí)分襠鼎增多，尖足鼎逐漸消失。西周后期，扁足鼎和方鼎基本消失，鼎足多呈蹄形。戰(zhàn)國(guó)鼎多斂口，皆有蓋，附耳，普通的鼎腹作西瓜形，足漸短小，蓋上伏三犠，或作三環(huán)。秦漢鼎多斂口、碩腹、附耳、三短足、均有蓋，蓋上有三環(huán)。這時(shí)期未見有絕大的鼎，傳世的大半約高一尺許。

銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來的，用來烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，是商周時(shí)期的禮器之一。這件鼎為商代后期制品，至今器底仍保存有煙復(fù)。整體裝飾繁雜、精細(xì)，圓潤(rùn)的鼎身配以圓渦紋、風(fēng)鳥紋、蟬紋等紋樣，造型和裝飾協(xié)調(diào)自然，堪稱商代銅鼎中的佳作。

河北樹林雕塑工藝品制造有限公司主要鑄造銅鼎、開業(yè)銅鼎、司母戊銅鼎、青銅寶鼎、仿古銅鼎、銅方鼎、銅圓鼎等，可按客戶提供銅鼎圖片訂做加工銅鼎，銅鼎雕塑，做工精美，質(zhì)量保證。

河北樹林雕塑主要鑄造銅鼎、開業(yè)

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每年3月19日是國(guó)寶司母戊鼎出土日，武官村廣場(chǎng)都會(huì)舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)，人們來自四面八方參觀吳家大院，傾聽護(hù)鼎英烈吳培文孫子和孫女講深埋地下的國(guó)寶司母戊鼎被殷都區(qū)武官村村民吳培文發(fā)現(xiàn)那段與日本英勇斗爭(zhēng)，愛國(guó)護(hù)寶的故事。1939年3月17日，吳培文帶領(lǐng)幾名兄弟進(jìn)一步做了準(zhǔn)備。當(dāng)時(shí)安陽縣第十區(qū)公所就設(shè)在武官村，所長(zhǎng)知道了情況后提出要派一個(gè)排的人保護(hù)挖寶。于是，在蒼茫的夜幕中，吳家親朋好友四十多人陸續(xù)到達(dá)墳地。所長(zhǎng)在周圍派人持槍布好了哨。村民們把頭天夜里挖的坑擴(kuò)大了許多，坑上邊用三根圓木杠綁成了一個(gè)三角叉抽子，掛上轆轤當(dāng)滑輪，很快挖到10多米深，一只大銅鼎逐漸露出了全貌。

為什么會(huì)說誠(chéng)信如鼎呢?

銅鼎－誠(chéng)信如鼎的來歷，提到銅鼎，人們心中都有一種份量，在人們的心中，不像其它銅雕一樣，可輕可重，在人們的心里，銅鼎就是一種重器。想到銅鼎，就是一種沉重的東西，重而穩(wěn)，自古有誠(chéng)信如鼎的說法。那么為什么會(huì)說誠(chéng)信如鼎呢？

，銅鼎是很重的，相當(dāng)穩(wěn)定，放在那里，一動(dòng)不動(dòng)，誠(chéng)信如鼎就是借用這種穩(wěn)當(dāng)、不動(dòng)，表達(dá)誠(chéng)信就像鼎這樣，不會(huì)動(dòng)搖，會(huì)始終的穩(wěn)而可靠。

第二，鼎在古代代表的是重器，是權(quán)利的象征。也就是像國(guó)家發(fā)號(hào)的號(hào)令一樣，不能隨便更改。這樣的誠(chéng)信是很可靠的。

正是基于這些原因，所以才會(huì)有誠(chéng)信如鼎的說法。有些地方為了宣傳誠(chéng)信的文化，會(huì)鑄造“誠(chéng)信鼎”以表示誠(chéng)信。誠(chéng)信是人與人交往、商業(yè)往來、國(guó)家與國(guó)家關(guān)系的基石，只有誠(chéng)信，方能長(zhǎng)久。

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作為人類社會(huì)文明見證的青銅鼎同時(shí)也成了文化的載體?？淘谇嚆~鼎上的銘文不僅把商周時(shí)期的典章制度和冊(cè)封、祭祀、討伐等歷史真實(shí)記錄下來，還將出現(xiàn)于西周的大篆文字留給了后人，并由此產(chǎn)生了金文書法藝術(shù)，青銅鼎也因此成為了珍貴的歷史，其價(jià)值和重要性都超過了其它青銅器。