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發(fā)布時間:2020-07-27 07:54  






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香對文人的意義,明朝屠隆的一段話可算是一個很好的概括:“香之為用,其利zui溥。物外高隱,坐語道德,焚之可以清心悅神。四更殘月,興味蕭騷,焚之可以暢懷舒嘯。晴窗搨帖,揮塵閑吟,篝燈夜讀,焚以遠辟睡mo,謂古伴月可也。

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香盒用于放置香品,又稱香筥、香合、香函、香箱等。形狀多為扁平的圓形或方型,多以木、銅、鋁等制成,大香箸小不等。既是容器,也是香案、居室的飾物。佛香-佛香廠家-佛香價格-永誠制香

香,既能悠然與書齋琴房,又可縹緲于廟宇神壇;既能在靜室閉觀默照,又能于席間怡情助興;既能空里an神開竅,又可實處化病療疾;fo教認為香與人的智能,德性有特殊的關(guān)系,妙香與圓滿的智慧相通相契。既是一種精英文化,又是一種大眾文化。究其實,它出身本無固定之標簽,唯靈秀造化源于自然。宋代陳去非的詩作《焚香》,在一定程度上可代表中國古人對香的評價

這時的文人,或?qū)捫浯笈?、服藥行散,做逍遙游;或剃須傅粉;或手持塵尾,口吐玄言,論天人之際;如《法華經(jīng)》之“法師品”列出了“十種供養(yǎng)”:花、香、瓔珞、末香、涂香、燒香、繒蓋、幢幡、衣服、伎樂。或飲酒酣醉、傲然長嘯以排憂解愁;或散發(fā)垢面、裸袒箕踞而驚世駭俗,史稱作魏晉風度。這時的香品也多有彰顯個性之作,如“悠然”香及后來的“四棄香”較早即出現(xiàn)在那個時期。


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