要從銅關(guān)公的底坐拿起，切不可拿住銅關(guān)公的頭部及手部。同時(shí)選擇香爐，香爐一定要銅制的，銅制的屬性為金，為富貴之意義。如果請(qǐng)道教方面的神則要上面印有進(jìn)寶字樣的香爐，香爐的高度不可以高過銅關(guān)公的丹田處。再選擇一對(duì)燭臺(tái)，燭臺(tái)上要有兩只紅燈。燭臺(tái)要銅制的。再選擇一塊金元寶，在供奉神佛時(shí)用之好。關(guān)羽最為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇，銅關(guān)公神像雕塑，由于其忠義和勇武的形象，多被民眾尊稱為關(guān)公、關(guān)老爺，又多次被后代帝王褒封，直至“武帝”，故也被稱為關(guān)圣帝君、關(guān)圣帝、關(guān)帝君、關(guān)帝等。如請(qǐng)三清天尊則要選擇三塊，請(qǐng)幾尊要幾塊金元寶。再選擇一對(duì)花瓶，高度不能高于銅關(guān)公的頭部。再各選五朵蓮花，插入花瓶中。如果想請(qǐng)道教方面的仙則要選擇一只上面印有福祿壽三字的酒杯。

公元194年（興平元年），曹操因曹嵩被殺而遷怒于陶謙，于是發(fā)兵攻打徐州。陶謙求救于劉備，劉備和關(guān)羽率千余人前往救援。曹操兵退后，陶謙表劉備為豫州刺史，關(guān)羽與劉備屯兵于小沛。而后在陶謙等人的再三相讓下，劉備領(lǐng)徐州牧。對(duì)于這個(gè)封號(hào)，關(guān)羽十分看重，畢竟這在名義上是漢朝所封，自己從此算是漢朝的官員了。公元196年（建安元年），劉備被袁術(shù)、呂布夾攻，丟失徐州，關(guān)羽便跟隨劉備一起投奔曹操。后與曹操許田圍獵時(shí)，關(guān)羽勸劉備殺掉曹操，但劉備此時(shí)認(rèn)為當(dāng)時(shí)的曹操是要匡扶漢室的，覺得殺了他可惜，于是不從。

朱元璋在洪武二十七年在南京雞鳴山為關(guān)羽立廟，成為京城十廟之一，與歷代帝王廟、城隍廟并列。是朱海濱先生認(rèn)為這具有重大意義，以前都是地方的官員或民間為關(guān)羽立廟，而這次是由中央政府在首都立廟。同行以為是關(guān)公在保佑王三發(fā)財(cái)，紛紛效仿供起關(guān)公，漸漸的關(guān)公就被奉為財(cái)神了。至于朱元璋為何為關(guān)羽立廟南京，明代民間一直傳說在鄱陽湖之戰(zhàn)中，關(guān)羽曾經(jīng)陰助朱元璋，朱元璋為了報(bào)答關(guān)羽，所以立專廟崇祀。