量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導(dǎo)致后代損丁破財(cái)

量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。因公墓大多以梯田形式開(kāi)發(fā)，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁，破財(cái)或患上奇證。太近樹(shù)木也不佳，因樹(shù)根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。要避開(kāi)黃泉線(xiàn)度，因?yàn)槭盏近S泉水會(huì)退產(chǎn)傷人，決不可用。不可取空亡線(xiàn)度，因?yàn)榫€(xiàn)度空亡會(huì)使后人敗退?？傊?，選好吉穴后，依來(lái)龍及前后左右的砂水，盡量利用位置，結(jié)合仙命，年運(yùn)來(lái)立的向，才能使后代子孫獲得吉的效果。

陰宅風(fēng)水是中國(guó)獨(dú)有的土特產(chǎn)

陰宅風(fēng)水是中國(guó)獨(dú)有的土特產(chǎn)，也叫“堪輿術(shù)”、“相陰宅”，其本質(zhì)是通過(guò)對(duì)“天時(shí)地利”等微觀和宏觀壞境進(jìn)行研究和改造，從而達(dá)到人與自然和諧相處的一種學(xué)說(shuō)。在晉代郭璞《葬書(shū)》一書(shū)中記載：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之則不散，行之使者止，故謂之風(fēng)水。”可見(jiàn)，在為逝者修建陰宅時(shí)，要選擇避風(fēng)聚水的地方才能獲得生氣。而生氣，則是可以促發(fā)萬(wàn)物生成，使萬(wàn)物獲得蓬勃生機(jī)的自然環(huán)境。

朝南向的墓地一定是好的,真的是這樣嗎?

很多人買(mǎi)墓地都比較關(guān)注風(fēng)水，認(rèn)為好的風(fēng)水能夠?qū)ψ訉O后代、家族運(yùn)道產(chǎn)生好的影響。但是大部分人對(duì)與墓地風(fēng)水其實(shí)并不了解，人云亦云、尋求心里安慰的家屬更多些，直觀體現(xiàn)在選墓地上的反應(yīng)就是大家都認(rèn)為朝南向好，那朝南向的墓地一定是好的，真的是這樣嗎？風(fēng)水其實(shí)是一套不斷變化的復(fù)雜的理論，古人講究的風(fēng)水也不單單是朝向這一個(gè)方面，背山面水、明堂開(kāi)闊、有靠有罩等等說(shuō)法的重要性都要超過(guò)朝向，所以說(shuō)，如果真的關(guān)注墓地的風(fēng)水，更不必糾結(jié)于朝向這個(gè)問(wèn)題。

火葬場(chǎng)會(huì)給予一張綠色的火化證明

逝者在火化后，火葬場(chǎng)會(huì)給予一張綠色的火化證明，火化證明本身只有購(gòu)買(mǎi)墓地的作用，而不可作為其他的證件使用。所以購(gòu)買(mǎi)墓地時(shí)需要交付所屬公墓進(jìn)行驗(yàn)證保管。如果逝者牽扯到遺囑、繼承等法律問(wèn)題，則需要向開(kāi)具證明而非火葬場(chǎng)開(kāi)具的火化證明。只要是逝者身前清晰的照片即可。無(wú)論是黑白照片或是彩色照片。但要注意的是如果是夫妻二人購(gòu)買(mǎi)雙墓的話(huà)，那二人照片的年齡差距比較小，這樣會(huì)比較和諧。另外就是逝者的照片一般建議為嚴(yán)肅的表情照，這樣比較莊重。