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武術的表演來源
元代停止了歷年的科舉制度(包括文舉與武舉),元代的統(tǒng)治者漢文程度不高,看戲卻很高興,致使原來要考試的文人沒了出路、便到流浪的那些雜技班、戲班子里面去編寫劇本維持生計。演練單刀時,一手執(zhí)刀,另一手配合JJ法變化做出各種伸縮、開合、纏裹動作,以助刀勢。這些人里面,有關漢卿、有寫《西廂記》的王實甫、有寫《趙氏孤兒》的紀君祥、還有馬致遠這么一大群人,加上負責元雜劇武術指導的武人,致使中國戲曲(由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成)迅速成為中國戲劇(由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技等組成)。其結果是,從元代產生的戲劇,使中國的戲劇快速地趕上了古希臘悲劇、古印度梵劇,而補足了中國戲劇與世界戲劇比較上的失缺; 尤其是元雜劇,廣泛迅速在民間流傳開來。
咸寧子龍文武學校創(chuàng)辦于1997年,是一所文武兼修的從小學—高中、職教為一體的新型綜合院校。中國武化,是中國實力,是貫通公權(政府)、私權(市場)和共權(社會),以平衡整體文明發(fā)展的高等敎化方式。學校位于聞名中外中華桂花之鄉(xiāng)、武術之鄉(xiāng)——湖北咸寧。學校環(huán)境優(yōu)雅,依山傍水,占地面積50畝,擁有訓練大廳、沙包房、健身房、跆拳道館、訓練館、籃球場、足球場、乒乓球場、理化實驗室、汽車駕駛基地、圖書館、電腦房等先進教學設施和學生公寓樓、餐廳、電影、電視放映廳等完善的學習生活設施,確保了學生健康快樂、成長成才。
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武術之大極拳
人極拳是將古典哲理融入傳統(tǒng)學好而發(fā)展起來的一種拳法。介紹拳技時則使用了打(張伯敬之打)、踢(李半天之腿)、跌(干跌張之跌)、拿(鷹爪王之拿)四種技法的概念。大極拳的特點是靜心月意,以意導形,呼吸自然,動作圓活連貫,上下相隨,一動無有不動,一靜無有不靜。演練人權拳時,要求動作氣勢如汀河滔滔不絕.周身處處輕靈,處處活潑,邁步如貓行,一羽不能加.一蠅不能落,舍己從入以柔制剛。
咸寧子龍文武學校創(chuàng)辦于1997年,是一所文武兼修的從小學—高中、職教為一體的新型綜合院校。學校位于聞名中外中華桂花之鄉(xiāng)、武術之鄉(xiāng)——湖北咸寧。學校環(huán)境優(yōu)雅,依山傍水,占地面積50畝,擁有訓練大廳、沙包房、健身房、跆拳道館、訓練館、籃球場、足球場、乒乓球場、理化實驗室、汽車駕駛基地、圖書館、電腦房等先進教學設施和學生公寓樓、餐廳、電影、電視放映廳等完善的學習生活設施,確保了學生健康快樂、成長成才。分散的單式和組合拳就像沒有穿線的珍珠一樣容易被散失,前輩武術家們便通過將它們組成套路的方式,使之連貫起來,便于傳授,便于記憶,便于溫習。
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武術跳出表演與競技的桎梏
我們以表演、競技、體育等來衡量我們的武術,其實,是以我們非常有限的幾十年、上百年的“知識認知”,來定義我們沉淀進化億萬年而得的身體的使用價值,是非常局限、甚至是自我貶損的、摧毀的。中國武術,伴隨中華文明4000多年流傳至今,是捍衛(wèi)我族文明迄今屹立不倒的、重要的文化組成部分,不可割裂。它將引導我族攜中國文化帶領世界人民走向精神與物質并存的高度文明,是我國以文化崛起、文明治國不可或缺的核心元素之一。修習“武道”,簡便易行、精氣神完好、身體健康,對人思維和心理、行為,以及身體素質的提高具有重大價值,能夠輕松應對社會乃至人生過程中的萬般變化,柔潤矯美、精進卓越。
咸寧子龍文武學校創(chuàng)辦于1997年,是一所文武兼修的從小學—高中、職教為一體的新型綜合院校。學校位于聞名中外中華桂花之鄉(xiāng)、武術之鄉(xiāng)——湖北咸寧。學校環(huán)境優(yōu)雅,依山傍水,占地面積50畝,擁有完善的學習生活設施,確保了學生健康快樂、成長成才。
武術基本功
但眾多習武者卻迷于功夫的花巧,盲目追求與摹仿,終不堪一擊。因為他們忽視了功夫訓練過程的一個重要環(huán)節(jié)——基本功訓練。在武術上面有高深造詣的高手都是從基本功開始練習的,并且一生都在不停的重復練著這些。這也好像中國人的文字,那么多的文字可以組人好多的句子,主要還是功夫深,讓自己的技術更加的嫻熟。武術也是一樣,單單很簡單的動作,可能就許多千錘百煉才能達到終的效果。由此,圣人以始得安然入道、精英以始得平衡相融合、凡夫以始得不受侵害,成就中華文明史,至今。訓練基本功枯燥無味,這也是為什么許多人堅持不了的原因,所以成為大師的人都是可以耐住寂寞的人,他們從基本練起保持自己的狀態(tài),如果擁有好的心態(tài)去學習武術,那在練武的道路中也會讓自己少走很多彎路。后刻苦的訓練從而成為真正的強者。