河北樹林雕塑工藝品制造有限公司

鼎，古代原是飪食器，后來變?yōu)榻y(tǒng)治政治權利的重要象征，視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶，也是“明貴賤，別上下”等級制的標志。史載，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中國古代的一種禮器。在王墓出土了一套鼎，共九件，這套鼎又名升鼎，這九個鼎大小不一，依次縮小。本圖是首鼎，在這件首鼎上刻有長達469字的銘文，記述了中山國討伐燕國，開辟疆土的事件。這是我國目前所發(fā)現(xiàn)的刻銘的一件戰(zhàn)國器物，彌足珍貴。九鼎的使用，反映出中山國政治制度已經(jīng)漢化，采用了中原大國的禮制，同也有力地證明中山國已躋身于強國之列。河北樹林雕塑工藝品制造有限公司主要鑄造銅鼎、開業(yè)銅鼎、司母戊銅鼎、青銅寶鼎、仿古銅鼎、銅方鼎、銅圓鼎等，可按客戶提供銅鼎圖片訂做加工銅鼎，銅鼎雕塑，做工精美，質(zhì)量保證。

河北樹林雕塑主要鑄造銅鼎、開業(yè)

河北樹林雕塑主要鑄造銅鼎、開業(yè)銅鼎、司母戊銅鼎、青銅寶鼎、仿古銅鼎、銅方鼎、銅圓鼎等，可按客戶提供銅鼎圖片訂做加工銅鼎，銅鼎雕塑，做工精美，質(zhì)量保證。

每年3月19日是國寶司母戊鼎出土日，武官村廣場都會舉行盛大的紀念活動，人們來自四面八方參觀吳家大院，傾聽護鼎英烈吳培文孫子和孫女講深埋地下的國寶司母戊鼎被殷都區(qū)武官村村民吳培文發(fā)現(xiàn)那段與日本英勇斗爭，愛國護寶的故事。1939年3月17日，吳培文帶領幾名兄弟進一步做了準備。當時安陽縣第十區(qū)公所就設在武官村，所長知道了情況后提出要派一個排的人保護挖寶。于是，在蒼茫的夜幕中，吳家親朋好友四十多人陸續(xù)到達墳地。所長在周圍派人持槍布好了哨。村民們把頭天夜里挖的坑擴大了許多，坑上邊用三根圓木杠綁成了一個三角叉抽子，掛上轆轤當滑輪，很快挖到10多米深，一只大銅鼎逐漸露出了全貌。

中國青銅器歷經(jīng)20多個世紀的發(fā)展衍變，可以分為以下幾個時期：

初期：夏代——由于銅的冶煉工藝尚不成熟，且材料難得造成現(xiàn)今所出土的夏代青銅器種類稀疏，至今為止出土的夏代青銅器是“乳釘紋爵”。

盛行期：商代（商代遷都殷（今河南安陽）以后至西周前期，約為商王武丁到西周穆王時期）——此時的青銅器體形厚重，造型規(guī)整，紋飾華麗，體現(xiàn)出一種獰厲之美。例如：司母戊方鼎、獸面紋方鼎、乳釘紋方鼎、克鼎、子龍鼎等。

成熟期：西周（西周后期至春秋前期）——春秋時期古人發(fā)明了“失蠟法”“分鑄法”“錯金銀”技術，使得春秋時期的青銅器造型更加別致、繁復。代表作有；蓮鶴方壺

春秋中期至戰(zhàn)國時期——青銅器中的鼎，原是上古時候極為普遍的烹飪器，其后實用意義逐漸減弱，成為權勢的象征物。 鼎是我國青銅文化時期的代表。鼎在古代被視為立國重器，是國家和的象征。直到現(xiàn)在，中國人仍然有一種鼎崇拜的意識，鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、

大克鼎頸部飾有三組對稱的變形獸面紋,間以六道短棱脊;腹部飾一

大克鼎頸部飾有三組對稱的變形獸面紋，間以六道短棱脊；腹部飾一條兩方連續(xù)的大竊曲紋（即波曲紋），環(huán)繞全器一周。波曲紋的出現(xiàn)打破了獸面紋的對稱規(guī)律，擺脫了長期以來青銅器紋飾的靜態(tài)裝飾。它運用兩方連續(xù)的帶狀紋樣，形成連續(xù)反復，產(chǎn)生一種韻律感，給人以活潑舒暢的感受。周初以來的傳統(tǒng)紋飾至此已完全變形，進入紋樣轉(zhuǎn)變新時期，出色地融合了當時圖案及雕塑藝術的成就。鼎足上部另飾有突出的饕餮形象三組。鼎耳飾有相對的龍紋。河北樹林雕塑主要鑄造銅鼎、開業(yè)銅鼎、司母戊銅鼎、青銅寶鼎、仿古銅鼎、銅方鼎、銅圓鼎等，可按客戶提供銅鼎圖片訂做加工銅鼎，銅鼎雕塑，做工精美，質(zhì)量保證。