太原匠道刺青：是太原專(zhuān)業(yè)的紋身設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，提供紋身設(shè)計(jì)及相關(guān)服務(wù)，主要從事專(zhuān)業(yè)紋身、遮蓋胎記疤h痕，洗紋身，失敗紋身修改，以及紋身培訓(xùn)等。

說(shuō)起紋身，身邊的很多朋友都會(huì)因?yàn)樘鄱丝s。往往都是，我今天看好了個(gè)我喜歡的圖案，休息了，陪我去紋吧~等到休息天了就一副根本不敢去的慫架勢(shì)。父母說(shuō)：“千萬(wàn)別紋身，和流m氓沒(méi)什么區(qū)別”“紋了身你就別回家了。 紋身，一般來(lái)說(shuō)，紋身師是不推薦麻z醉的哦~疼痛也是紋身必經(jīng)的一步，有了疼痛感，紋身過(guò)程才不會(huì)有遺憾，對(duì)嗎

紋身遮蓋

紋身藝術(shù)自古有之，起源可上溯到遠(yuǎn)古的圖騰文化，它表達(dá)了人類(lèi)對(duì)于自身的一種彰顯欲望。在遠(yuǎn)古非洲，它曾被作為一種區(qū)別種族群體、身份、地位等的標(biāo)識(shí)。早期的紋身藝術(shù)由于顏料比較單一，且以青色為主，也被稱(chēng)作刺青。梵字蓮花紋身圖案的意義在為數(shù)不多的梵文中，比較被大家熟知的，而且在紋身中最常見(jiàn)的就應(yīng)該說(shuō)是耳熟能詳?shù)牧终嫜粤?。但由于以往社?huì)上紋身的人大多為江湖人物，所以在一般人的傳統(tǒng)觀念里，紋身后會(huì)給自己帶來(lái)負(fù)m面影響，會(huì)被人誤認(rèn)為是不正派之人。

愛(ài)美是人的天性，而愛(ài)美有時(shí)也是需要勇氣的——曾引起過(guò)別人誹議的“奇裝異服”，早已成為過(guò)去；紋身這種標(biāo)榜個(gè)性的人體y藝術(shù)，相信也遲早會(huì)被大眾接受，但需要時(shí)間。

身體，向來(lái)是流行的伸展臺(tái)，更是彰顯自我的競(jìng)技場(chǎng)。過(guò)去借由身體向時(shí)尚過(guò)渡的方式少之又少，無(wú)非是穿耳和簡(jiǎn)單的對(duì)鏡貼花黃。然而隨著歷史的進(jìn)步，時(shí)尚的符號(hào)越來(lái)越豐富多彩，什么染發(fā)呀，穿孔呀，抑或在身體上刺青也慢慢流行起來(lái)。

你覺(jué)得紋身會(huì)上癮嗎

遇到消極情緒，我們都會(huì)有自己不同的處理方式，然而，這些方式可能會(huì)表露自我，因此，紋身可算的上是一種療傷的方式，一些人的紋身要比簡(jiǎn)單的自我表達(dá)更有深意，它們可以是一種抹掉黑暗過(guò)去或消除消極情緒的方式，而在紋身的過(guò)程中可能會(huì)得到一些安慰，這也導(dǎo)致了一些人對(duì)紋身上癮。對(duì)此本妹真的想說(shuō)親親，這邊紋身不按“條”“個(gè)”收費(fèi)是按面積收費(fèi)的呢（白眼。