武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務，并不斷的向市場進行推廣傳播。因而，我們這樣理解：殯葬文化就是人們在殯葬的觀念、殯葬的操作和殯葬的實物中所隱藏或寄托的某種“含義”。　　公司本著規(guī)范服務、親情服務、文化服務的理念，遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

殯葬“一條龍”服務的主要內容

殯儀館與公墓合一的殯葬服務單位，要按照服務流程建立完整的“接洽—接運—存放—守靈—悼念—火化—安葬—祭掃”服務鏈，推出“打包”惠民服務項目，實行“一個電話、一次手續(xù)、一次付費”辦結制度。殯儀館與公墓分離的殯葬服務單位參照建立相應服務鏈。

1.接洽服務。在中國古代儒家思想中，“禮”是占有非常重大的成分的，它包括五個方面，叫五禮：一是吉禮，如結婚喜慶的禮儀，這是吉祥的，好的。以設區(qū)市為單位統(tǒng)一殯葬公益服務電話號碼，如申請“96”開頭特服號，為城鄉(xiāng)居民提供免費公益殯葬信息咨詢和遺l體接運呼叫服務。殯儀服務員接聽電話和接待洽談應當使用普通話和規(guī)范性l服務用語，準確了解喪戶需求，詳細告之服務流程和自主準備的文件材料、喪l葬物品，妥善安排后續(xù)服務，認真受理投訴建議。

2.遺l體接運。但后世單身葬失去了它的位置，其中有些客觀因素，單身葬不如合葬省工省地等，但起決定作用的是社會意識，是起支配社會地位的結果。遺l體接運車輛統(tǒng)一車身顏色、標志標識，車況良好、干凈整潔、隨車喪l葬用品配備齊全。遺l體接運工著裝整齊、文明禮儀、使用規(guī)范服務用語。殯儀服務員跟車服務，第·l一時間向喪戶發(fā)放惠民便民服務指南、“菜單式”明白消費卡和服務質量跟蹤卡。

3.遺l體存放。建立健全遺l體入殯儀館存放交接登記手續(xù)和逝者身l份信息檔案，根據(jù)家屬意愿開展遺l體清洗、修復、美容、防腐、冷藏、穿衣等選擇性l。

4.守靈服務。設置“家庭式”守靈服務場所，應當包括靈堂、活動室、休息室、客房、洗漱間等功能用房，配備床鋪、沙發(fā)、桌椅、電視、空調等生活設施，提供專業(yè)守靈指導，打造“賓館式”守靈服務。

5.悼念服務。這兩種叢葬透露著氏族社會的信息，那時的社會建立起來的只是雜婚的對偶類的婚姻關系。實行“一站式”陪同服務，由殯葬服務單位或喪屬指l定殯儀服務員，提供從服務咨詢、項目選擇、家庭守靈到追悼會等悼念活動全過程陪同服務。開展預約上門指導服務，根據(jù)喪屬需求，在雙方約定的時間內，由殯儀服務員上門指導開展家庭悼念活動。

6.遺l體火化。嚴格憑《火化通知書》，并核準遺l體身份l·信息后火化遺l體，建立健全遺l體火化信息檔案。確?；鸹O施設備性能良好、干凈整潔，火化過程中嚴禁隨意翻動、鉤扒遺l體。按照喪屬意愿開展遺l體進爐、揀灰、裝灰等選擇性禮儀服務。

7.骨灰安葬。按照平等互利原則與喪屬簽訂《墓穴使用合同》，建立健全墓穴完全信息檔案。根據(jù)當?shù)仫L俗習慣設計文明、莊重、節(jié)儉、符合群眾需求的骨灰安放禮儀，指導喪屬開展骨灰安放和悼念追思活動。

8.祭掃服務。現(xiàn)代喪事活動中，送花圈、花籃是人們悼念死者、表示哀思最普遍的方法。按照國家有關標準設置人員疏散、車輛停放和祭品焚燒區(qū)域，建設消防和防盜等配套設施，免費提供老花鏡、拐l杖、輪椅等輔助用具和墓穴檔案查詢服務。確保清明、冬至等祭掃高峰時期群眾祭掃安全，成本價提供鮮花、電子鞭l炮等低碳文明祭掃用品和開展委托代祭服務。

9.餐飲和住宿服務。殯儀服務員接聽電話和接待洽談應當使用普通話和規(guī)范性l服務用語，準確了解喪戶需求，詳細告之服務流程和自主準備的文件材料、喪l葬物品，妥善安排后續(xù)服務，認真受理投訴建議。根據(jù)喪戶需要，提供必要的餐飲和守靈期間食宿服務，建設適當規(guī)模的酒店餐飲場所，分別設置大廳和包廂，配備空調、音響等必需電器設備，能根據(jù)喪屬要求提供盒飯配送及喪宴服務。餐飲服務應當符合國家相關標準要求，價格不得高于餐飲酒店同等標準宴席價格。

武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務，并不斷的向市場進行推廣傳播。而且如果墓地是靠近墻根的地方也不要選擇，這樣比較會有爭議，后人的矛盾也會比較多?！　」颈局?guī)范服務、親情服務、文化服務的理念，遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

佛教流程

1.首先在灑凈處放一個桌子，桌子上可供奉釋迦牟尼佛或觀音菩薩（當然佛菩薩圣像不必拘泥，一般是觀音）。

2.佛前供香爐，其他的供品隨緣（條件不允許什么也可以不供，佛像也可以不設），然后點香（也可準備一香盤，供主法者插檀香木用，沒有也可）。

3.準備新的杯子（一般是裝大悲水的杯子），裝滿水（最l好提前用大悲咒加持過），可準備備用的水瓶，也要裝滿水（最l好提前用大悲咒加持過），準備一個柳枝即可。放在佛前。

大眾到齊后，然后就可以正式開始儀軌了

一 唱贊

楊枝凈水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延

滅罪除愆 火焰化紅蓮

南無清涼地菩薩摩訶薩（三稱）

二 稱圣號

南無大悲觀世音菩薩（三稱）

主法者說水文

菩薩柳頭甘露水，能令一滴遍十方，

腥膻垢穢盡蠲除，令此壇場悉清凈

三 誦經咒

維那云：教有真言，今當持誦

大眾一起念誦：大悲咒、十小咒、心經各一遍（或者念大悲咒三遍，心經一遍或者大悲咒念三遍，十小咒心經各一遍，隨緣而定，不必拘泥）

（1）大悲咒

（2）如意寶輪王陀羅尼

（3）消l災吉祥神咒

（4）功德寶山神咒

（5）準提咒

（6）圣無量壽決定光明王陀羅尼

（7）藥師灌頂真言

（8）觀音靈感真言

（9）七佛滅罪真言

（10）往生咒

（11）大吉祥天女咒

（12）心經

摩訶般若波羅蜜多（三稱）

（念誦的同時，主法者繞壇三圈，用柳枝蘸水，灑向四周）

四 唱贊（或者唱佛功德贊）

觀音大士 悉號圓通 十二大愿誓弘深 苦海度迷津

救苦尋聲 無剎不現(xiàn)身

南無施無畏菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜

五 回向

以此嚴凈功德，回向護法龍?zhí)欤?

三界獄瀆靈聰，守護伽藍真宰，

祈福保安平善，莊嚴無上菩提，

普愿法界冤親，共入毗盧性海

葬禮是四大禮儀之中的最后一項，葬禮既是對逝者的尊敬和緬懷，也能讓生者通過舉辦葬禮去悼念已經去世的人，葬禮是一個有紀念意義的事情，同時也是一個非常嚴肅，有著很多忌諱的事情，那么葬禮的主要流程有哪些呢？下面小編就結合武漢白事一條龍，給大家簡析一下舉辦葬禮的流程有哪些。一幅好的挽聯(lián)，不但講究句法，且配以好的書法，能給人留下深刻的印象。

首先首先是移尸，在確定老人已經死亡的情況下，由幾人將逝者抬到靈堂中安放，以便于接下來的祭奠事宜；

第二步是報喪，即在確定老人死后，盡快的告知親朋好友來參加葬禮，以及對逝者的悼念，根據(jù)親友的居住距離，可以就具體情況選擇登門告知或者是電話通知；

第三步是化妝，即為死者整理儀容和妝容，需要為逝者擦洗身子，并且換上整潔的壽衣，梳好頭發(fā)整理面部的儀容；

第四步是訃告，屬于比較正式的通知親友近鄰，逝者去世的消息，以便于親友們知道具體的祭奠時間，以及參加悼念前的準備事宜；

第五步是追悼會，一般是在靈堂中進行的，吊唁者在中間，親屬在前排，追悼會會有一系列的悼念事宜，在追悼會上，參加悼念的人員切忌說忌語或是露出微笑的表情，這既是對逝者的不尊敬，也是對其親朋的不尊重。