華佗不但是個一專多能的，他對養(yǎng)生學(xué)的貢獻(xiàn)也是很大的。他主張積極的體育鍛煉，認(rèn)為是卻病延年的重要途徑。他對弟子吳普說：“人體欲得勞動，但不當(dāng)使極耳。關(guān)鍵是在白天，胖子活動少，身體內(nèi)部活動趨于緩慢，以至熱能積存轉(zhuǎn)化為脂肪。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生。譬如戶樞，終不朽也”。他根據(jù)古導(dǎo)引法，創(chuàng)造出“五禽戲”：“一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當(dāng)導(dǎo)引”。華佗堅(jiān)持作五禽戲，“年且百歲而猶有壯容”;吳普仿之，“年九十余，耳目聰明，齒牙完堅(jiān)”。師徒二人，都是養(yǎng)生有道的光輝范例。東漢時(shí)王充在《論衡》中也有養(yǎng)生專論，并已有壽命與遺傳有關(guān)的創(chuàng)見：“夫稟氣渥則體強(qiáng)，體強(qiáng)則命長;氣薄則體弱，體弱則命短”。所謂稟氣，即先天的稟賦，應(yīng)與現(xiàn)代的遺傳有關(guān)。

    所有的養(yǎng)生智慧是離不開陰陽平衡的，而一年中春夏為陽、秋冬為陰?！兑?系辭》中說：“變通莫大乎四時(shí)”。這些觀念其實(shí)都是一些誤區(qū)，中醫(yī)和我們息息相關(guān)，并且能使用在我們生活的方方面面。這句話的意思是世間萬物如何變化都離不開四時(shí)陰陽的規(guī)律，陰陽的平衡決定了萬物的生死存亡，人的生活規(guī)律應(yīng)該順其自然，順則昌盛、逆則衰敗?！秲?nèi)經(jīng)》中說“所謂得四時(shí)之勝者，春勝長夏，長夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，秋勝春，所謂四時(shí)之勝也”。意思就是，一年的四個季節(jié)，有生相克的關(guān)系，如春勝長夏，長夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，秋勝春，某個季節(jié)出現(xiàn)了克制它的季節(jié)氣候，這就是所謂四時(shí)相勝。

中醫(yī)養(yǎng)生---常見藥材養(yǎng)生

黃芪——補(bǔ)0氣，益元?dú)舛a(bǔ)三焦。黃芪不僅能擴(kuò)張冠狀動脈，改善心肌供血，提高免0疫功能，而且能夠延緩細(xì)胞衰老的進(jìn)程。

當(dāng)0歸粉——補(bǔ)0血活0血

人參——人參能“補(bǔ)五臟，安精神，定魂0魄，止驚悸，除邪氣，明目開心益智。

三七——防治心0血管疾病0，人0參補(bǔ)0氣第0一，三七補(bǔ)0血第0一，味同而功亦等”，稱三七為“中藥之zui珍貴者。

穿心0蓮——利濕消0腫，宜于降火去燥

金銀花——清’熱解0毒，既可清透疏表，又能解血分熱毒，尤為治陽性瘡瘍的要藥。

黃連——清熱燥濕、瀉火解0毒

何首烏——益精髓，降0血糖，久服長筋骨，益精髓，延年不老

車0前子——祛痰止0咳，能利水消0腫，養(yǎng)0肝明目，祛痰止0咳。特別對于慢性氣管炎及高0血壓、尿0道炎、膀0胱炎有很好的治0療0效果。

    文化產(chǎn)生于中國古代人民的養(yǎng)生實(shí)踐，而不是實(shí)驗(yàn)室。《帝王世紀(jì)》寫道：神農(nóng)氏“始教天下耕種五谷而食之，以省殺生，嘗味百草，宣藥療疾，救夭傷之命。暖身攻略5附子羊肉湯溫經(jīng)逐寒適宜人群脾胃虛寒的中老年人中醫(yī)認(rèn)為，附子是一款溫經(jīng)逐寒、宣通氣血的好藥材，特別適合那些脾胃虛寒、功能減退的中老年怕冷人群暖身食用?！薄妒酚洝ぱa(bǔ)三皇本紀(jì)》寫道：“神農(nóng)……嘗百草，始有醫(yī)藥?！睅浊陙?，中國人民就是依靠“一塊樹皮、一把草”的調(diào)理，使中華民族雖屢經(jīng)天災(zāi)、戰(zhàn)0亂的磨難，雖無現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)保l健，仍然生生不息繁衍昌盛。同樣，方法方便易行，經(jīng)歷了幾千年的“臨床”實(shí)踐而效果不減?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)之一是“可重復(fù)”性。而這些方法經(jīng)成千上萬的人重復(fù)幾千年而結(jié)果一致，充分說明了的正確性與科學(xué)性所在，而驗(yàn)證這種結(jié)論的權(quán)0威正是人民大眾。