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清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀

死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。不過，借稱“陵”，是指其墓地山勢(shì)的雄偉以及人們對(duì)他的敬重，與古代皇陵不是一回事。

天津公墓?fàn)I銷中心是民政局銷售中心,隸屬天津市民政局的公墓銷售中心。具體銷售范圍：    東麗區(qū)：(東華林公墓)（金鐘奉仙園）       津南區(qū)：(天津?qū)媹@)(怡靜園公墓)     西青區(qū)：(西城寢園)(玉佛寺寢宮)     北辰區(qū)：(天福陵園）(北倉公墓)     寧河區(qū)：(永定塔陵)     靜?？h：(德慈塔陵)    大港區(qū)：(大港萬壽園公墓)    薊縣：(元寶山莊)     武清區(qū)：(永安公墓)(永寧園公墓)(永極陵園)(王慶坨公墓)(長青公墓)(鶴祥園公墓)(極樂園公墓)(汊沽港林園)(長安公墓)(龍鳳園公墓)  河北省周邊：（永安陵公墓）(廊坊萬壽園公墓)(蘭生園公墓)(永樂園公墓)(果園公墓)(森林公墓)(林園公墓)(萬松公墓)(策城萬松公墓)(福壽園公墓)(如意公墓)（永樂園公墓）（西園公墓）（萬壽園公墓）（萬佛園公墓）（靈山寶塔陵園）天津公墓?fàn)I銷中心價(jià)格特惠墓，數(shù)量有限，欲購從速。天津公墓?fàn)I銷中心服務(wù)為您詳細(xì)介紹公墓.殯儀等相關(guān)事宜及辦理程序。天津市區(qū)及周邊各區(qū)，隨時(shí)有車全體工作人員將恪守誠信，依法經(jīng)營根據(jù)客戶要求,一切以客戶為中心的辦事原則給您提供優(yōu)惠的價(jià)格和的服務(wù)，免費(fèi)看墓，選墓班車，小區(qū)門口直接接送，期待您的來電。不少姓氏對(duì)先祖的墓地因符合風(fēng)水術(shù)中的龍、砂、穴、山、向五大要素而贊美有加。下面使我們部分陵園的圖片，僅供參考：

陵園一般來說分五大類：

　　1、皇陵園：皇陵園是中國幾千年來古代，封建傳統(tǒng)專的制的歷史產(chǎn)物，它主要是以權(quán)利而形成。主要是安葬皇帝及其國君地方。

　　2、紀(jì)念性陵園：它是指因?yàn)槟骋皇录陌l(fā)生，而形成的安葬或紀(jì)念地方。比如董存瑞烈士陵園，對(duì)越犧牲烈士陵園，重慶歌樂山革命烈士陵園，唐山死難紀(jì)念陵園等等

　　3、普通公眾陵園：它一般沒有特殊要求，主要是安葬社會(huì)各界群眾去世的地方，根據(jù)國內(nèi)目前國情，一般以安葬骨灰為主。普通公眾陵園今后將成為陵園安葬逝者多地方，全國市級(jí)城市均有，比如：重慶市寺坪陵園、銀川松鶴陵園等等。

　　4、特色陵園：因信仰不同，尊重，民族差異等形成的陵園，以安葬和紀(jì)念各自主體的陵園。比如：陵園（墓地）、伊思蘭陵園等等。

　　5、烈士陵園：為了國家解放和民族獨(dú)立奉獻(xiàn)出生命的勇士們?nèi)ナ篮髼⒌?；現(xiàn)在多用來做一個(gè)愛國的主義教育和勿忘恥教育。

　　目前在中國有經(jīng)營性質(zhì)的陵園管理機(jī)關(guān)是民政。

坐山立向

　　凡坐山立向，先要觀山水堂局是否，即要來龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財(cái)富。福力厚薄，由堂局之大小而定。小地，福力較薄，壯觀，福力較厚。巒頭決定后人之成就，向水決定后人之財(cái)富。山勢(shì)走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔，那就是認(rèn)錯(cuò)山勢(shì)。2012年10月29日，《城市公益性公墓建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》（征求意見稿）面向社會(huì)征求意見，擬根據(jù)骨灰安置規(guī)劃總量，將城市公益性公墓分為四類，并首度明確獨(dú)立墓穴的單位占地面積不得超過0。所謂來龍入首之處，就是山勢(shì)之盡頭。

　周圍建筑

　　選擇墓地一定要注意周圍的建筑，如果墓地滴有建筑，如橋梁、村莊，火窯、工廠等，一定要在明堂外50-100米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現(xiàn)。

靠山近水好

　　山主人丁水主財(cái)，相信這點(diǎn)風(fēng)水常識(shí)大家都是知道的。墳背靠山可以令后世人丁興旺，墳前有水可以令財(cái)源滾滾。這都是墳地風(fēng)水基本的，好的風(fēng)水位置離不開山水環(huán)繞，墳?zāi)顾诰秃孟笕藗冏〖业拇箝T口。如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財(cái)，被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財(cái)流走之意。墳地風(fēng)水墓相的作用和影響：在墓相學(xué)上，把墳?zāi)贡扔髯鰳淠緛砑右哉f明。這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴。

上風(fēng)上水的原則

　　墓地也講究上風(fēng)上水，北京上風(fēng)上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)過故宮博物院，前至南門，南至永定門，中心點(diǎn)就是故宮，也稱紫禁城。

　　周圍寬廣的原則

　　選擇墳?zāi)刮恢玫臅r(shí)候應(yīng)該要找一個(gè)周圍環(huán)境相對(duì)較為寬廣的地段，特別是在墳?zāi)沟恼胺揭欢ㄒ忻魈?，供墳?zāi)共仫L(fēng)納氣之用。反之，如果周圍環(huán)境狹小或擁擠，會(huì)導(dǎo)致墳?zāi)癸L(fēng)水不暢，氣運(yùn)不通，且風(fēng)水氣場(chǎng)的量相對(duì)較小，這樣的墳?zāi)购笫雷訉O難以有大成就。