就是將死者的尸i體喂鷲鷹。鷲鷹食后飛上天空，藏族則認(rèn)為死者順利升天。天葬在天葬場舉行，各地有固定地點。葬禮事務(wù)一般由．殯儀機構(gòu)或承辦人具體安排，包括埋葬或火化的時間、地點以及舉行葬禮儀式的時間、地點等。人死后，停尸數(shù)日，請喇i嘛念經(jīng)擇日送葬。天葬師隨即將尸i體衣服剝?nèi)ィ匆欢ǔ绦蛑馐琲體，肉骨剝離。最后用哨聲呼來鷲，按骨、肉順序別喂食。將屍體棄至?xí)缫肮┮矮F撕噬，為極多民族所采行，認(rèn)為既方便又有益於死者靈魂。祆教徒多行天葬，因其視屍體為不潔。孟買之帕西人（Parsi）有所謂「靜默之塔」，塔圓而高，死者被抬至塔頂，由侍者排列於環(huán)繞深坑之石臺上；屍體經(jīng)禿i鷹撕噬數(shù)小時後僅剩骨架，侍者乃將之一一推入深坑。

武漢長樂圓滿有限公司提供殯葬一條龍服務(wù)以及殯葬用品的銷售等服務(wù)。

許多原始文化認(rèn)為死者自人世通往冥府，中間須歷經(jīng)若干過程，因此死後未腐爛仍待若生人，須供飲食，留置家中，由家屬陪侍。印尼人對腐屍流出之血水仔細(xì)處理，有時還以食米吸收血水；爪哇巴里島人認(rèn)為死者要經(jīng)過42天才會完全離家；羅馬尼亞人葬後須定期掘出骨頭（兒童3年、青年5年、老人7年)，以酒及水清洗後置入亞麻布袋內(nèi)，送到教堂作第二次埋葬，至此喪家始能恢復(fù)一般社交往來。即人死后，親屬殮遺i體·入棺，將木棺懸置于插入懸崖絕壁的木樁上，或置于崖洞中、崖縫內(nèi)，或半懸于崖外。北美休倫族人（印第安人之一種）的二次埋葬系采集體方式，每10～12年舉辦一次靈魂節(jié)，屆時死者屍骸均移至社區(qū)墓地集中埋葬。若干南美及歐洲國家因土地不多，亦在埋葬3～5年後將骨骸掘出，置於壁龕或骨罈里，或移至公有墓地集中安葬。

追悼儀式后，由黨i政軍領(lǐng)i導(dǎo)人或治喪委i員會負(fù)責(zé)人及死者家屬護送遺i體前往火葬場火葬（或?qū)⒐腔宜椭涟卜盘帲７簿哂斜臼艏也荒芟硎茉岫Y補助的農(nóng)村五保供養(yǎng)對象、城鄉(xiāng)生活保障對象、重點優(yōu)撫對象，部門應(yīng)給予適當(dāng)?shù)幕鸹a助。重要的黨i政軍負(fù)責(zé)人或開國元勛逝世后，治喪程序與元首大致相同，但規(guī)模略小、規(guī)格略低。一般人逝世，悼念儀式較為簡單，只有向遺i體告別和追悼會兩項。中國政i府提倡簡葬，許多生前擔(dān)任黨i政i軍要職的，死后也只舉行簡單的遺i體告別儀式，不開追悼會，儀式過后即行火葬。

新人結(jié)婚未出100天，家中有先人去世，參加葬禮時有何禁忌？

 人去世未出三年，后嗣子女可以操辦婚禮嗎？

答：女兒的婚期不受先人三年孝期影響。兒子的婚期可于先人百日內(nèi)操辦，不犯禁忌，如若百天以內(nèi)操辦不了，那么必須要過了三年孝期之后才可操辦。

葬禮的喪宴有何禁忌？

答：葬禮的喪宴菜品，必須是單數(shù)，如若是超過60虛歲的葬禮喪宴，含60虛歲的葬禮喪宴，且先人的配偶也已去世滿三年，那么喪宴菜品可雙數(shù)，屬喜喪。