東漢銅奔馬，1969年10月出土于甘肅武威一座東漢靈帝時(shí)期的張姓將軍墓，高34.5厘米，作疾速奔馳狀，其右后蹄附一飛鳥(niǎo)，既表現(xiàn)其高度的浪漫主義意境，又穩(wěn)定了銅馬俑本身的重心，堪稱我國(guó)古代青銅藝術(shù)中無(wú)與倫比的珍品。還有就是馬正在揚(yáng)起蹄子，但身姿高楊，頭也高高昂起，寓意人的精神要高昂，為人要像馬一樣有原則，在必要時(shí)，要昂起自己的頭，不能輕易認(rèn)輸。但是，對(duì)于其名稱長(zhǎng)期以來(lái)卻有著較大的爭(zhēng)議，據(jù)云當(dāng)時(shí)被定名為“馬踏飛燕”，也有學(xué)者引經(jīng)據(jù)典，將其定名為“馬超龍雀”。最后可能因?yàn)楸娬f(shuō)紛壇，無(wú)奈之下取名為“銅奔馬”?！般~奔馬”一名雖然簡(jiǎn)明扼要，但有馬無(wú)燕，未愜人意

在我的家中，藝術(shù)品數(shù)不勝數(shù)。但我最喜歡的，還是我房間里那個(gè)銅制的馬。  這個(gè)銅馬是我過(guò)十周歲生日，爸爸送我的。它呈棕色，是由三只馬組成。它們肢下踩的是綠茸茸的草地，一只馬站著，兩只馬臥著，流露出一種自然的美。  這三只馬一大，兩小，我猜想它們可能是母子吧。據(jù)說(shuō)1971年9月，郭沫若陪同柬埔寨賓奴親王訪問(wèn)蘭州，看到了這匹珍藏在甘肅省博物館的稀世珍寶，又將之命名為“馬踏飛燕”。它們好像剛吃好午飯，正在草地上沐浴著溫暖的陽(yáng)光，悠閑自得，多么舒適！母馬靜靜地站在那里，前肢微微地向前抬。耳朵向上豎起，仿佛在聽(tīng)著動(dòng)聽(tīng)的歌，全身的毛呈棕色，仿佛一陣風(fēng)吹來(lái)，就飄飄悠悠。小馬臥在草地上曬太陽(yáng)，頭上美麗的角閃閃發(fā)光。一只抬起頭似乎望著媽媽舒不舒服。另一只學(xué)著媽媽的模樣睜開(kāi)眼睛，豎起耳朵，好像在聽(tīng)百靈鳥(niǎo)的歌唱。仔細(xì)看，還挺像！而且兩只小馬的姿態(tài)也差不多相同，前蹄半跪在草地上，兩只眼睛炯炯有神，好像它們馬上要展開(kāi)激烈的賽跑。  這個(gè)銅馬雖然已經(jīng)破舊了，但它陪伴了我多年，每天和我一起睡覺(jué)，一起看書(shū)。這個(gè)銅馬生動(dòng)地刻畫(huà)出馬的可愛(ài)形象。這個(gè)銅馬，為我們家增添了幾分歡喜。銅馬，雖然你只是一個(gè)藝術(shù)品，但活靈活現(xiàn)，栩栩如生，我永遠(yuǎn)喜歡它

  因?yàn)轳R是能力、圣賢、人才、有作為的象征，所以銅雕馬應(yīng)用而生。而馬在中華民族的文化中還具有一系列的象征和寓意，下面我們就介紹下。

   古人常常以“千里馬”來(lái)比擬。千里馬是日行千里的駿馬。無(wú)論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。而雕刻出的馬，雄壯無(wú)比，逐日，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜。這不正是中華民族戰(zhàn)天斗地，征服自然的生動(dòng)寫(xiě)照，是炎黃子孫克服困難，永遠(yuǎn)前進(jìn)，是中國(guó)人民不畏艱險(xiǎn)，樂(lè)觀向上的生命意義的反映。所以其一般擺放在企業(yè)門(mén)口既有拼搏向上的精神，也有招賢納才的寓意！

   馬又是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常以“千里馬”來(lái)比擬人才。相傳一批才華卓越的人才，共同輔助周天子的天下大業(yè)。后人將周穆王的八駿，比喻本領(lǐng)非凡的賢良人才。

   古代還有的“千金買(mǎi)骨”、“伯樂(lè)相馬”等典故，將尋才比喻為尋“千里馬”，說(shuō)明求賢若渴的道理。秦時(shí)期趙國(guó)的王良、秦國(guó)的伯樂(lè)、方九堙等都是相馬的專(zhuān)家。又被喻為善識(shí)才、善舉才者。