中醫(yī)有句話叫陽(yáng)氣足，則百病除，由此可見，陽(yáng)氣對(duì)于我們?nèi)梭w是多么的重要。夏天陽(yáng)氣浮于肌表而內(nèi)臟相對(duì)是虛寒的，又加上夏天天氣熱，人們吃冷飲，吹空調(diào)，熬夜，更容易傷及我們的陽(yáng)氣，因此夏天反而比其他季節(jié)更易損耗陽(yáng)氣，所以說(shuō)夏天養(yǎng)護(hù)陽(yáng)氣非常的重要，這就是為什么夏天更適合灸的原因。

艾灸養(yǎng)生的原理一方面是用熱力達(dá)到溫通經(jīng)絡(luò)，，驅(qū)寒除濕等效果。另一方面是借助艾草本身的藥力，因?yàn)榘菔侵兴幹猩儆械哪芡ㄊl經(jīng)絡(luò)的，所以古人經(jīng)過(guò)千年的摸索，將艾草定為施灸的主要原料。

灸法有文字記載，早見于《左傳》?！肚f子?盜跖篇》中記載孔子的一句話 “丘所謂無(wú)病而自灸也”以及《孟子?離婁上》：“今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也” 都從側(cè)面反映了艾灸療法在當(dāng)時(shí)的盛行。早的灸法專著出自漢代的曹操之子曹翕，著《曹氏灸方》七卷。晉代醫(yī)家葛洪在其著作《肘后備急方》書中所錄針灸醫(yī)方109條，其中99條為灸方，可見灸法在人民心目中的地位。唐代孫思邈在《千金方》中提倡針和灸并用;在唐代灸學(xué)已發(fā)展成為一門獨(dú)立學(xué)科，唐太署中有灸師和針師的區(qū)別。宋代是灸法的頂峰，形成了多部艾灸專著，至宋代灸法專著更不斷出現(xiàn)，如《黃帝明堂灸經(jīng)》三卷、聞人耆年之《備急灸法》一卷，西方子《明堂灸經(jīng)》八卷以及莊綽《灸膏肓俞穴法》一卷等。這些專著在不同時(shí)代，從不同角度記載和總結(jié)了古代醫(yī)家灸法經(jīng)驗(yàn)。

艾灸的美容與一般的化妝品美容，手術(shù)美容是兩個(gè)不同的概念，一個(gè)是本質(zhì)上的，另一個(gè)是表面上的?；瘖y品可以掩飾你的不足，手術(shù)可以改造你的結(jié)構(gòu)，可以滿足你暫時(shí)的虛榮心，但這些都無(wú)法給你真正的健康。因?yàn)榻】刀鼓闱啻撼ｑv，容光煥發(fā)，思維敏捷，反應(yīng)靈敏，那又是另一種不同層次上的美。通過(guò)吃藥，打針或者鍛煉，你或許也可以或多或少地達(dá)到你期望的效果。但沒(méi)有灸療好，艾灸是驅(qū)散疲勞，恢復(fù)元?dú)?，補(bǔ)充體能，平衡陰陽(yáng)的的手段。

艾灸后體內(nèi)的正氣和病邪之氣交戰(zhàn)，人體會(huì)表現(xiàn)為各種各樣的反應(yīng)，稱之為排病反應(yīng)。我在給的過(guò)程中，常聽他們提出關(guān)于排病反應(yīng)的疑問(wèn)。比如有的患者治，出現(xiàn)、情緒起伏、愛(ài)生氣等反應(yīng);有的患者治，結(jié)果全身發(fā)冷，又打噴嚏又流鼻涕的，好像是感冒了。病邪不會(huì)老老實(shí)實(shí)等著正氣把他們消滅，它們會(huì)在經(jīng)絡(luò)里到處跑，所以治這兒的病，病邪可能在那里跑出來(lái)。這是病邪找到了一個(gè)出口，我們看不見的“病”從那里被排出來(lái)了。其實(shí)排病反應(yīng)就是病邪在別處找到了出口。