地藏菩薩另有功德，也從地藏名義而來。<地藏十輪經>說，銅地藏菩薩，地藏菩薩能滿眾生所求，增長一切草木和農作物等，一切從地上生長的都得到豐碩收成這是農民所希望的。此經譯出后少人弘揚，所以地藏菩薩這方面功德少人注意。 須彌藏經>說，地藏菩薩具有令眾生增長精氣，大妙藥如果能見到和親近菩薩，一切身心病苦、生死煩惱都能去除而具足一切功德。古代主要是生在地上的草木和礦物。地藏菩薩這種功德銅地藏工藝品-銅地藏-鼎泰銅雕廠家(查看)由河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司提供。河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司擁有很好的服務與產品，不斷地受到新老用戶及業(yè)內人士的肯定和信任。我們公司是---商盟會員，---頁面的商盟圖標，可以直接與我們人員對話，愿我們今后的合作愉快！同時本公還是從事銅雕香爐，大型銅香爐，銅香爐廠家的廠家，歡迎來電咨詢






地藏菩薩是中國四大菩薩之一，黃銅地藏，相傳其說法的道場在安徽九華山。據《宋高僧傳》卷二十等文獻記載，地藏菩薩降誕為新羅國王族，姓金名喬覺，出家后于中國唐玄宗時來華，居九華山數十年后，肉身不壞，以全身入塔。關于地藏菩薩的形像，《大日經》等作菩薩形（即在家相），以寶冠瓔珞莊嚴，《大方廣十輪經》等作沙門形。然一般多流傳外現比丘形，左手持寶珠，右手執(zhí)錫杖，或坐或立于千葉青蓮花上的形像。


















地藏菩薩像還常有以一頭形似獅子的瑞獸為坐騎的，名號曰：“諦聽”或“善聽”。地藏殿的脅侍為金喬覺修道時曾資助過他的閔姓山主及其兒子，二人后來皆隨金喬覺出家，九華山成了地藏道場后，鑄銅地藏，他二人也被塑成了地藏菩薩的脅侍。地藏菩薩因立下度盡六道中生死流轉的眾生的大愿，故而?，F身于人、天、地獄等六道之中，而有六地藏之稱，其名號與形象如下：(一)檀陀地藏，青銅地藏，“檀陀”是一種人頭幢，其形象為左手持人頭幢，遼寧銅地藏，右手結甘露印，專門救助地獄道眾生。(二)寶珠地藏，左手持寶珠，右手結甘露印，專門救度餓鬼道。(三)寶印地藏，左手持錫杖，右手結如意寶印，專門濟度道。(四)持地地藏，左手持金剛幢，右手結施無畏印，專門濟度阿修羅道。(五)除蓋障地藏，左手持錫杖，右手結與愿印，為人除掉八苦之蓋障，專門濟度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦，為苦諦所攝。








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