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供桌的基本擺設(shè)要求:1.不能靠近廁所(家里廁所平時要把門關(guān)上)。2.不能正對廚房。3.不能放在電視機(jī)上面。4.位置不能太低或太高,是人站著微微仰頭看的方位(如果太低,可以用較為莊重精美的盒子把佛臺墊高)。5.要有油燈、要有水(有幾尊佛菩薩就要有幾杯水,水每天要換一次,不能用自己的嘴巴去碰杯子)。6. 要有香爐,供桌批發(fā)價格,每天早晚各上一次香,好固定上香的時間,供桌咨詢,佳上香時間是早晚6點(diǎn)、8點(diǎn)、10點(diǎn)。如有條件的話可以供新鮮水果、鮮花;佛臺的方位好是坐南朝北(南半球)或坐北朝南(北半球),其他方位也是可以的。
供桌,指廳堂上置于天然幾前的一種長方形桌子,供桌,高度約與方桌相等。祭祀時常供設(shè)香爐、蠟竿和擺放供品,故名供桌。常與天然幾、八仙桌和兩只“獨(dú)座”,或一對扶手椅構(gòu)成一組家具。是蘇州古典園林家具中常見的一種家具式樣
供桌,常見于大型的祭祀活動,廟宇、祠堂、家宅、公司等擺放祖宗牌位,佛道的地方,用來放置香燭貢品牲禮之用,不管在日常的普通祭祀中,還是在大型的公祭,族祭中,都是神圣不可之處。
在傳統(tǒng)文化里,供桌的大小,材質(zhì),以及擺放的位置都是有講究的,擺放不當(dāng)?shù)脑挘蜁|犯,小則生病失財(cái),大則國破家亡。即使如今,供桌的使用還是必須遵循一定的禁忌。
明葉憲祖 《北邙說法》:“俺這一班同僚,或在都城衙舍,或在沖要街衢。不濟(jì),也在人家供桌之下,供桌地址,受些香火。”《紅樓夢》第五三回:“ 邢夫人 在供桌之西,東向立,同 賈母 供放。” 鄭振鐸 《寺》:“佛前有好些大理石的供桌,桌上寫著某人獻(xiàn)上,也顯然是新的。”
藥師琉璃光佛也叫"飲光如來",據(jù)傳說,藥師佛行菩薩道時,發(fā)了十二個大愿,每愿都為了滿眾生愿,拔眾生苦,醫(yī)眾生病.后,他始終實(shí)踐著大愿,一般人都稱念他為"延壽藥師佛"。他的思想跟佛門的主張頗為徑庭,佛門主張活著守苦行,死了享極樂,他卻要讓人健康長壽,且活得快樂。東方琉璃世界是怎樣的一個世界呢?據(jù)佛經(jīng)說,離這里向東,過十億恒河沙數(shù)那么多的佛國,有一個世界就是琉璃世界。那里的一切,都是無比的清凈光明,沒有雜穢的土地,和西方景觀沒有什么兩樣。
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