萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計定制，園林古建筑模型制造，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場所的古典設(shè)計裝修。園林古建筑模型園林古建筑模型園林古建筑模型園林古建筑模型園林古建筑模型

  萬賀為您分享：藏傳佛塔的發(fā)展與流傳

     藏傳佛塔的發(fā)展與流傳，大致可分為兩條路線：其一，西藏——青?！拭C——內(nèi)蒙古——遼寧——吉林——黑龍江——北京——河北——河南——江蘇其二，西藏——云南——四川——廣西——湖北。也就是說，藏傳佛塔蕞先沿中華外圍地區(qū)發(fā)展，然后逐漸進(jìn)入中原。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計，北京地區(qū)的藏傳佛塔約有30座之多，且全部分布在北京城的西部地區(qū)，其中主要建在喇i嘛教寺院內(nèi)，也有在寺院之外單獨建造的。建造年代早者首推妙應(yīng)寺元代佛塔，此外房山一帶也有三四座，但體量都不及妙應(yīng)寺塔。

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   萬賀為您分享：密檐式塔的層特高，以上各層驟變低矮，園林古建筑模型生產(chǎn)廠家，高度面闊亦漸縮小，且愈上收縮愈急，各層檐緊密相接，故名。整體輪廓呈炮i彈形。現(xiàn)存古的磚塔河南登封縣的嵩岳寺塔即屬于密檐式塔。此塔也是中國現(xiàn)存古塔實物中年代早的，該塔修建于北魏永平二年（509年）。嵩岳寺塔是由木結(jié)構(gòu)向磚石結(jié)構(gòu)過渡的早期實例，非常值得重視。嵩岳寺塔的總高度約398米，底層直徑10.6米。全塔除塔剎和基石之外，均以磚砌筑。塔的下部是低平的基臺，臺上建塔身，園林古建筑模型廠家，塔身平面呈十二邊形，這在是唯—的例子。層塔身特別高大，用疊澀平座將之分為上下兩段，在四個正面開了貫通上下段的塔門。下段的其余八面都是素面平磚，沒有加以裝飾。上段是整個塔裝飾集中的地方，分別裝飾壺門、獅子、火珠垂蓮。層塔身以上，疊澀出密檐十五層，每層塔檐之間距離甚短。塔剎用石雕刻而成。剎座是巨大的仰蓮瓣組成的須彌座，須彌座上承托著梭形的七重相輪組成的剎身，剎頂是一個巨型的寶珠。篙岳塔的外形流暢、秀麗，藝術(shù)成就非常高，正是由于它的設(shè)計和施工的優(yōu)i秀，使得這座古塔保存至今。

萬賀匠人，堅持以質(zhì)量求生存，以信譽為發(fā)展，鄭州園林古建筑模型，將以匠心制精品，以凡心待客戶，給客戶奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。

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萬賀為您分享：佛塔的具體作用是什么？

    佛塔也稱作“浮圖”，又作“佛圖”、“浮屠”，是佛陀的兩一個音譯，另也指佛寺、佛塔.在《佛說十二游經(jīng)》中說：“為佛作精舍，作十二佛圖寺、七十二講堂、三千六百間屋、五百樓閣.”《大智度論》卷十一也說：“阿瑜伽王一日作八萬佛圖.”卷十六則說：“或焚燒山野及諸聚落佛圖、精舍.”等說即指寺塔.而俗話所說：“救人一命勝造七級浮屠”句中的“浮屠”即是指佛塔.

　塔也稱為“帕高達(dá)”，特指印度及印度文化系統(tǒng)國家的高塔狀建筑物，公元十六世紀(jì)由葡萄牙人傳入西歐，原語不詳，意指窣堵婆，原意系指特有的半球狀、中間實心的建筑物.

　此外，堆積成高塔狀的，印度人稱為西卡拉的建筑，也稱做帕高達(dá)，例如馬曼拉普拉姆的七巖石寺院，就稱為七帕高達(dá)，科那拉庫的印度教寺院則稱為黑帕高達(dá).

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