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紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主,選材紅酸枝,木雕與紅木結(jié)合,雍榮華貴,氣勢磅礴,雕工細致,用料厚實,追求家具的藝術(shù)性和實用性,彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。
紫福堂相信好產(chǎn)品在設(shè)計之前就已經(jīng)成形了。洞察顧客需求,產(chǎn)品強調(diào)人文關(guān)懷是紫福堂多年養(yǎng)成的好習(xí)慣。所以,紫福堂在家具比例的細協(xié)調(diào)、設(shè)計美感、穩(wěn)定性的、功能性等方面做了大量功夫。以紫福堂《盛世風(fēng)華沙發(fā)》為例,馬蹄足內(nèi)翻,大氣穩(wěn)重;家具搭腦、靠背、扶手依照人體功能學(xué)設(shè)計,舒適安定;家具邊角處全部打磨圓潤,簡潔大方。從顧客角度出發(fā),紫福堂研發(fā)的八大新古典系列,在葆有紅木價值感的同時又各具特色,符合不同氣質(zhì)年輕群體的需求。
紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主,選材紅酸枝,紅木整裝,木雕與紅木結(jié)合,雍榮華貴,氣勢磅礴,雕工細致,用料厚實,追求家具的藝術(shù)性和實用性,彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。
21世紀的今天,從解決溫飽到小康社會,從物質(zhì)需求到精神需求,紅木整裝廠,人們高審美品位在逐步提高,迫切需要心靈的幸福感,于是,紅木整裝廠家,舒適的家居生活才是我們內(nèi)心所追求的歸宿,為了一個家,拼來了房子和車子,就唯獨差一套高品涵、高文化價值的紅木家具了。
紅木家具,憑貴的材質(zhì),精湛的傳統(tǒng)工藝與文化底蘊的特性,使它成為新時代高品位、高尊貴的代名詞,是人文雅士身份的標志,理所當然也就跟“房子、車子”齊驅(qū)并駕,成為21世紀的“三大件”,站在新人文崛起時代,成為了家居文化生活的主流,深受人們的喜愛和追捧。
紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主,選材紅酸枝,木雕與紅木結(jié)合,雍榮華貴,氣勢磅礴,雕工細致,用料厚實,追求家具的藝術(shù)性和實用性,彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。
“一件精美的家具,在過去感受的是工匠精神,這可能忽視了其中設(shè)計的力量。過去紅木家具更多取決于木工,大部分是簡單復(fù)f制;新時代的家具要體現(xiàn)更多,需要用當代設(shè)計師們的審美觀念來滿足人們對于美的渴望?!敝袊揖邊f(xié)會傳統(tǒng)家具委w員會秘書長姜恒夫說。
在復(fù)興中國傳統(tǒng)文化的新時代,伴隨著國力增強的,人們開始從西化的模仿和拷貝中反思,中國美學(xué)傳統(tǒng)的本土意識開始覺醒,新中式風(fēng)格作為近年來在中國興起的新型裝飾風(fēng)格,已成為國人尋求具有文化認同感的一股強q勁的消費浪潮。設(shè)計師仲松認為,在這種浪潮下,人們需要重新理解“新中式”。新中式不是為而,而是返本開新,不僅指中國,更指中國的文化精神,不是膚淺的傳統(tǒng)文化堆砌,而是極具時代特征的當代設(shè)計風(fēng)格。
企業(yè): 東陽市吉盛紅木家具有限公司
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