紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

品質(zhì)生活進(jìn)行時(shí)，紅木品牌的進(jìn)化之路如何？

隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起，人均可支配收入的提升，新階段的國民消費(fèi)從單一產(chǎn)品需求的關(guān)注轉(zhuǎn)移到更深層次的生活方式上，美好生活成為人們生活的愿景，無論是富裕階j層，還是普通階j層，每個(gè)人都更加重視生活品質(zhì)。而這種消費(fèi)意識(shí)的改變，使得品質(zhì)生活、智能生活成為新的消費(fèi)趨勢(shì)，同時(shí)也促使紅木品牌踏上進(jìn)化之路，建立差異化優(yōu)勢(shì)。

紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，全屋定制設(shè)計(jì)，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

很長一段時(shí)間內(nèi)，“價(jià)廉物美”作為中國主流消費(fèi)哲學(xué)，引導(dǎo)著中國社會(huì)的消費(fèi)觀念。那些走進(jìn)商場的人們，在消費(fèi)時(shí)的唯1心理預(yù)期就是用少的錢，買到好的商品。

而在這個(gè)消費(fèi)預(yù)期的驅(qū)動(dòng)下，制造業(yè)從業(yè)者能依靠的，只有兩個(gè)方法：一是成本，二是規(guī)模。

長期以來，中國制造業(yè)憑借著“成本 規(guī)?！毙纬傻木薮髢?yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)野蠻生長。但今天，中國的外貿(mào)總量從2008年以后持續(xù)下滑，全屋定制，依托商業(yè)模式的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)時(shí)代也已經(jīng)結(jié)束。制造業(yè)從業(yè)者們正面臨著未有的寒冬。

但令人高興的是，衣柜全屋定制，近年來，中國消費(fèi)品市場發(fā)生的變化，就是價(jià)格和商品之間的關(guān)系出現(xiàn)了倒置。人們不再單一追求“”，而是開始相信“物美價(jià)平”，即消費(fèi)者在追求商品質(zhì)量的同時(shí)，愿意主動(dòng)支付這部分的產(chǎn)品溢價(jià)。

紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，全屋定制家具，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

紅木家具在造型設(shè)計(jì)上充滿了前人的智慧，它通過力學(xué)結(jié)構(gòu)和美學(xué)平衡，達(dá)到給人健康的舒適，而不是慵懶的隨意和絕j對(duì)的放f縱，坐于其上，人也會(huì)不自覺地端正起來，了“葛優(yōu)癱”，是現(xiàn)代家具所不能給予的。

含蓄、留白、莊重，這三種美形成了一種東陽紅木家具獨(dú)有的“高g級(jí)”感，更形成了一種的審美風(fēng)格。這種對(duì)于美的認(rèn)知，歷經(jīng)長遠(yuǎn)時(shí)間，卻不曾暗淡。

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