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麗水荷包香包禮物 軼風文化供應

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發(fā)布時間:2022-12-10 06:03  

從我國民間現(xiàn)存清代以來的香包看,大多數(shù)以花卉和動物為主圖,以隱喻象征等手法表達各種情感寄托和美好向往。比方,用雙魚、雙蝶、蛟龍等象征兩性相愛、交合、生育;用蓮花、荷花、牡丹、梅花等喻意女性;用登梅的喜鵲、采花的蜜蜂隱喻男性;松鶴象征長壽,麗水荷包香包禮物、石榴象征多子;而利用漢字的諧音做比喻者更是隨處可見:送給新婚夫婦的“早生貴子”(棗兒,麗水荷包香包禮物、花生,麗水荷包香包禮物、桂圓、蓮子組合圖案);送給長壽老人的“耄耋童趣”(以貓和蝴蝶戲牡丹組合圖案,喻意老年生活非常有情趣);送給小孩的“福壽娃娃”(以憨態(tài)十足的娃娃為主體,周圍環(huán)繞蝙蝠、桃子組圖,寓意此子今生多福多壽)……寧波手工刺繡香包批發(fā)哪家好呢?麗水荷包香包禮物

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香包又叫容臭、香袋、香囊、香纓、佩幃,今人稱荷包、耍貨子、絀絀。它是古代中國勞動婦女創(chuàng)造的一種民間刺繡工藝品。是以男耕女織為標志的古代中國農(nóng)耕文化的產(chǎn)物,是越千年而余緒未泯的中國傳統(tǒng)文化的遺存和再生。香包**早稱容臭,屈原《離*》中有“扈江籬與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”,當時的香料是辟芷、秋蘭。在明朝仍有容臭的稱呼。中國傳統(tǒng)的香囊多用綢布制成,內(nèi)裝雄黃、熏草、艾葉等香料。一說香包可以避邪,端午節(jié)時多會配掛香包。2008年入選***批**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄。


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香包又叫香囊,也叫馨香。它是如何演變而來的呢?五月俗稱毒月,根據(jù)風土志記載,農(nóng)歷五月五日為陽極之日又叫中天節(jié),有制造各式各樣避邪物的風俗,而在荊楚歲時記,也記載著每逢端午節(jié)這***,以艾草剪成老虎的形狀,或者剪裁布做成小老虎,來避除一些有毒的東西,另外風俗通上面記載,用五色彩線系綁在小孩子的手臂上,可使他長命百歲,叫它做長命縷。香包又叫香囊,也叫馨香。它是如何演變而來的呢?五月俗稱毒月,根據(jù)風土志記載,農(nóng)歷五月五日為陽極之日又叫中天節(jié),有制造各式各樣避邪物的風俗,而在荊楚歲時記,也記載著每逢端午節(jié)這***,以艾草剪成老虎的形狀,或者剪裁布做成小老虎,來避除一些有毒的東西,另外風俗通上面記載,用五色彩線系綁在小孩子的手臂上,可使他長命百歲,叫它做長命縷。

香包,其制作和佩戴史至少可以上溯到戰(zhàn)國時期,屈原《離*》中有“扈江籬與辟芷兮,紉秋蘭以為佩?!苯x、辟芷、秋蘭均為香草。紉,乃連綴之意。佩即佩幃,在這里既指香包,也含佩帶之意。全句的意思是把裝滿香草的佩幃帶在身上。這說明香包早在屈子所處的戰(zhàn)國時代已是一種飾物了。漢代《禮記》有云:“男女未冠笄者……衿纓皆陪容臭”。容臭即香包,說明漢代未成年的男女都是佩戴香包的。香包,其制作和佩戴史至少可以上溯到戰(zhàn)國時期,屈原《離*》中有“扈江籬與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。”江離、辟芷、秋蘭均為香草。紉,乃連綴之意。佩即佩幃,在這里既指香包,也含佩帶之意。全句的意思是把裝滿香草的佩幃帶在身上。這說明香包早在屈子所處的戰(zhàn)國時代已是一種飾物了。漢代《禮記》有云:“男女未冠笄者……衿纓皆陪容臭”。容臭即香包,說明漢代未成年的男女都是佩戴香包的。越城區(qū)手工刺繡香包批發(fā)哪家好呢?

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香包本身其實只是一個把香料包起來的布包而已,但是由于古代婦女人人都做得一手好針線,所以香包的制作越來越精致,也越來越有可看性。尤其是經(jīng)由一針**縫制出來的香包,更蘊涵了一分深摯情意。把它當作禮物送人,那份溫馨,就不是一張問候卡可以代替得了的。香包本身其實只是一個把香料包起來的布包而已,但是由于古代婦女人人都做得一手好針線,所以香包的制作越來越精致,也越來越有可看性。尤其是經(jīng)由一針**縫制出來的香包,更蘊涵了一分深摯情意。把它當作禮物送人,那份溫馨,就不是一張問候卡可以代替得了的。上虞區(qū)手工刺繡香包禮物貴不貴?麗水荷包香包禮物

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